إيروتيكا بورمازي

كانت عشيرة البورمازي عشيرة رعوية من القرون الوسطى ذات أصل ألباني، عاشت في منطقة هوم، أي هرزغوفينا الحالية، حول ستولاتس، وتظهر في السجلات المكتوبة منذ القرن 14، ثم ذابت في السكان السلاف الجنوبيين المحيطين بها بحلول أوائل العصر العثماني. وهي موجودة اليوم اسماً لقرية، واسماً لعائلة، وحاشيةً تعقّد الروايات الوطنية المنظمة لتاريخ البلقان. ويُفسَّر اسمها عادةً من الألبانية: بورّه، أي رجل، وماد، أي كبير. أما إن كان هذا الاسم قد بدأ لقباً لجدٍّ من الأجداد أو رأياً أطلقته العشيرة عن نفسها، فلم يسجّله أحد.

تكاد كل المعلومات المعروفة عنهم تأتي من أرشيف راغوزا، أي دوبروفنيك الحديثة، حيث سجّل كتّاب العدل الريف الداخلي بلغة العقود والشكاوى. وفي تلك السجلات تُصنَّف عشيرة البورمازي ضمن الفلاخ. وفي هوم في العصور الوسطى كانت هذه الكلمة تصف نمط حياة أكثر مما تصف سلالة: مربو ماشية متنقلون منظمون في كاتون، أي مجموعة من الأسر المتقاربة تحت رئاسة زعيم، ينتقلون بأغنامهم بين المرتفعات الصيفية والسهول الشتوية، ويخضعون لأسيادهم بشروط تختلف عن شروط المزارعين المستقرين. وكان فلاخ من هذا النوع يديرون أيضاً قوافل الخيل المحمّلة التي تنقل الملح والنسيج والمعادن بين الساحل والداخل البوسني، وكانت عشيرة البورمازي قريبة من تلك الطرق. ومن جيرانهم في الفئة نفسها البانجاني والدروبنياتشي والزوبتشي، وهي عشائر بقيت أسماؤها بعد زوال النظام الاجتماعي الذي أنتجها.

ما يجعل البورمازي مثيرين للاهتمام هو مدى اندماجهم الكامل. فجماعة تحمل اسماً ألبانياً، وتعيش بعيداً جداً نحو الشمال الغربي من أي أرض ناطقة بالألبانية، تحمل في الوثائق المتأخرة أسماء شخصية سلافية في معظمها. وفي القرن 15 كان أسيادهم من عائلة كوساتشا، وهي عائلة نبلاء كبيرة أعطى لقبها هرتسيغ اسمه لهرزغوفينا، وبعدهم جاء العثمانيون الذين أتموا السيطرة على المنطقة خلال عقد 1480s. ومن ذلك الحين تلاشى نظام الكاتون مع استقرار الرعاة، واعتنق بعضهم ديناً جديداً ولم يعتنقه آخرون، وانقسموا إلى الجماعات الأرثوذكسية والكاثوليكية والمسلمة في القرون اللاحقة. ولم تبقَ عشيرة البورمازي جماعة متماسكة خلال هذا الفرز. ومن المرجح أن أحفادهم موزعون على كل جانب منه.

الإرث متواضع لكنه ملموس. فما زالت قرية البورمازي قائمة في بلدية ستولاتس، في منطقة تكثر فيها ستيتشي، وهي شواهد قبور منحوتة من القرون الوسطى يربطها الباحثون غالباً بمجتمعات الرعي الفلاخية. ولا يزال لقب بورماز ومشتقاته قائماً في البوسنة والهرسك والدول المجاورة. أما بالنسبة للمؤرخين فالعشيرة قطعة صغيرة راسخة من الأدلة على أن الرعاة الناطقين بالألبانية جابوا قبلاً مساحة أبعد نحو الشمال الغربي مما توحي به الخريطة الحديثة، وأن الهويات البلقانية في القرون الوسطى بُنيت على المهنة والقرابة قبل زمن طويل من تحوّلها إلى قوميات.