امرأة من البقارة، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا البقارة

اللغة

العربية السودانية والتشادية، وتسمى الأخيرة العربية الشوا في نيجيريا والكاميرون (الأفرو-آسيوية، السامية)

الدين

الإسلام السني، المذهب المالكي؛ الطرق الصوفية، ولا سيما التيجانية

نبذة عن البقارة

يدلّ الاسم على المعنى: بقارة تعني بالعربية أهل البقر، والماشية هي جوهر الأمر. عبر حزام من السافانا يمتد من بحيرة تشاد إلى النيل الأبيض، ويشمل جنوب دارفور وكردفان في السودان ووسط تشاد وشرقها، ينتقل البقارة بقطعان الزيبو شمالاً مع الأمطار ثم يعودون جنوباً نحو بحر العرب مع جفاف العشب. هم عرب باللغة والنسب والتعريف الذاتي، ويرجعون بنسبهم إلى قبائل جهينة التي خرجت من الجزيرة العربية وانحدرت على طول الحافة الجنوبية للصحراء عبر قرون عدة. وهم أفارقة في كل ما عدا ذلك، إذ تزاوجوا مع الفور والنوبة وشعوب أخرى استقروا بينها. والنتيجة شعب له ملامح أهل منطقة الساحل الأفريقي، يتحدث عربية ريفية يجد بائع من القاهرة فهمها عسيراً. البقارة ليسوا قبيلة بقدر ما هم نمط عيش تتقاسمه جماعات كثيرة. وأبرز الأسماء السودانية: الرزيقات والمسيرية والتعايشة والحبانية وبني هلبة والحوازمة. أما السلامات فيتوزعون بين تشاد والسودان، ويمثل عرب الشوا في بورنو بنيجيريا وشمال الكاميرون الامتداد الغربي للحركة نفسها، وقد بقوا معزولين زمناً طويلاً حتى طوّروا لهجتهم الخاصة. وتضم عدة قبائل فرعاً للبقر وفرعاً للإبل: رجال الإبل، أي الأبالة، يرتحلون أبعد شمالاً نحو أراضٍ أكثر جفافاً، وهم ليسوا بقارة بالمعنى الدقيق. وكل قبيلة بنية متداخلة من البطون تحت إمرة ناظر، ويعمل تحته عمد ومشايخ، ولكل منها دار، أي إقليم معروف يرتكز عليه الترحال السنوي.

هم مسلمون سنّة على المذهب المالكي، وللطريقة التيجانية وغيرها من الطرق الصوفية جذور راسخة بينهم، والإيمان عندهم يُعاش أكثر مما يُجادَل فيه. وقد وضعهم الإيمان على خريطة العالم: فكان البقارة نواة جيش المهدي في ثمانينيات القرن التاسع عشر، وخليفته الخليفة عبد الله، وهو من التعايشة، حكم من أم درمان حتى كسر البريطانيون الدولة المهدية هناك عام 1898. ومنذ ذلك الحين كانت سمعتهم بالاستعداد للقتال سلاحاً ذا حدين. فالمراحيل الذين هاجموا أراضي الدينكا في عقدي 1980 و1990 استُقطبوا في معظمهم من فروع المسيرية والرزيقات، ولا تزال مناطق البقارة مصدراً للتجنيد في حروب السودان اللاحقة. ومما هو أقل شهرة: الخيمة ملك للزوجة. فهي تملك البيت، أي الخيمة المصنوعة من أعمدة منحنية والمغطاة بالحصر، وتحمله على ثور للحمل عند انتقال المخيم، وتقيمه من جديد في الموقع التالي. والنساء يغنين أيضاً، فـالحكامات، الشاعرات المغنيات في المخيمات، يؤلفن أبياتاً تمدح الرجل الشجاع وتهجو الجبان باسمه، وقد دفعت أغانيهن رجالاً إلى القتال، وثنتهم عنه أحياناً. ويُدفع مهر الزواج ماشية، والحليب هو الغذاء اليومي، والصبي يتعلم قراءة وسم البقرة قبل أن يتعلم قراءة أي شيء آخر.

الأنماط الظاهرية النموذجية: البقارة

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

يتراوح لون البشرة من البني الداكن إلى ما يقارب الأسود، ويكون الرجال غالبًا طوال القامة ونحيفي البنية على النمط الرعوي لمنطقة الساحل. الشعر مجعد بإحكام، وتضفر النساء شعرهن في ضفائر دقيقة كثيرة. يرتدي الرجال الجلابية البيضاء مع عمامة أو طاقية، ويحملون عصا أو رمحًا، بينما تلتف النساء بالتوب، وغالبًا ما يكون زاهي الألوان، ويتزين بحلي من الذهب أو الفضة قد تشمل حلقة الأنف.

أوضاع إيروتيكية ووضعيات جنسية

من فهرس الأوضاع: 220 وضعية مسماة مع هياكل عظمية مرجعية

أسئلة شائعة حول البقارة

ما اللغة التي يتحدث بها البقارة؟

اللغة الرئيسية لدى البقارة هي العربية السودانية والتشادية، وتسمى الأخيرة العربية الشوا في نيجيريا والكاميرون (الأفرو-آسيوية، السامية).

ما الدين الذي يعتنقه البقارة؟

الدين السائد لدى البقارة هو الإسلام السني، المذهب المالكي؛ الطرق الصوفية، ولا سيما التيجانية.