Эротика: таитяне

Таитяне являются народом маохи, населяющим Острова Общества, крупнейшую группу островов на территории нынешней Французской Полинезии. Их предки прибыли на глубоководных каноэ из западного центра Полинезии (Самоа и Тонга) примерно в начале второго тысячелетия, а Таити впоследствии стал одним из крупнейших плацдармов, с которых мореплаватели позже достигли Гавайев, Аотеароа и Рапа-Нуи. Эта морская традиция на Таити не является музейным экспонатом: традиционные парусные каноэ, восстановленные по этнографической памяти, до сих пор пересекают открытый океан, а навигационная лексика сохраняется в песнях и географических названиях даже там, где в повседневной речи она почти вышла из употребления.

Родина имеет вулканическое и вертикальное строение. Сам Таити состоит из двух потухших щитовых вулканов, соединённых низким перешейком, и большинство таитян живёт в узком прибрежном кольце, тогда как крутой, покрытый лесом внутренний район остаётся в значительной мере необитаемым. Таитянский язык относится к восточной полинезийской ветви и тесно связан с маори, гавайским языком и языками островов Кука; носитель одного из них обычно легко узнаёт основу другого. Языком администрации и школы является французский, и поколение городских таитян вокруг Папеэте сегодня растёт, свободно переходя между двумя языками, порой в ущерб языку наследия, и это напряжение подпитывает продолжающееся движение за возрождение, особенно через школьную систему и ореро, формальное искусство декламации.

Христианство пришло вместе с Лондонским миссионерским обществом в 1790-е годы и укоренилось необычайно полно; протестантизм в особенности вплёлся в структуру деревень, а воскресное хоровое пение химене тарава, построенное на плотной многослойной гармонии, не похожей ни на что в европейской гимнографии, является одним из самых характерных звучаний островов. Также присутствуют католицизм и несколько мормонских конфессий, последние особенно сильны на Туамоту и в среде диаспоры. Под христианским покровом более древние практики полностью не исчезли: татуировка, подавлявшаяся в течение большей части XIX века, вернулась с серьёзным мастерством и серьёзным смыслом, а ежегодный фестиваль хейва превращает календарь колониальной эпохи, посвящённый Дню взятия Бастилии, в месяц соревновательных танцев, барабанного боя и ораторского искусства, который выполняет роль главного культурного пика года.

Политически таитяне входят в состав Французской Республики как граждане заморской коллективности, что даёт им французские паспорта, евро и длительную, не решённую до сих пор дискуссию об автономии и о наследии ядерных испытаний на Муруроа, проводившихся на таитянской земле в период с 1966 по 1996 год.