Эротика: туамотуанцы

Туамотуанцы, называющие себя паумоту, определяются землёй под ногами, а точнее тем, как мало её у них. Их родина находится на архипелаге Туамоту во Французской Полинезии, крупнейшей цепи атоллов на Земле: почти восемьдесят колец из кораллов и песка разбросаны по океану к востоку и северо-востоку от Таити, и большинство из них поднимается над уровнем прилива лишь на несколько метров. Ранние европейские мореплаватели называли его Опасным архипелагом и обходили стороной. Для людей, заселивших его, лагуна была кладовой, риф служил границей, а до соседнего атолла нужно было плыть на каноэ. Они питались кокосами, пандансом, рыбой и моллюсками, а также корнеплодами, которые выращивали в ямах, выкопанных до пресных грунтовых вод. Это была практичная, подвижная жизнь, тесно связанная с морем.

Их язык, туамотуанский, относится к восточнополинезийским и настолько близок к таитянскому, что граница между ними размыта, и эта близость сыграла против него. Таитянский стал общим языком региона, а французский языком школы и управления. Сегодня на паумоту говорят несколько тысяч человек, в основном пожилые островитяне. Он никогда не был единой речью. Диалекты, такие как парата, вахиту, марангаи, фангатау, напука и тапухоэ, примерно соответствуют старым региональным группам атоллов. Воинов с Анаа, говоривших на парата, долго боялись на всех западных островах.

Христианство пришло в XIX веке и укоренилось сразу в нескольких формах. Католические приходы представлены шире всего, но Туамоту выделяются во Французской Полинезии сильными общинами святых последних дней, включая церковь санито. Церковная жизнь по-прежнему занимает центральное место в повседневном укладе деревень.

В XX веке архипелаг оказался втянут в большой мир так, как мало кто из посторонних себе представляет. Туамотуанские мужчины прославились как ныряльщики на задержке дыхания, добывавшие перламутровые раковины; они работали в лагунах вроде Хикуэру на глубинах, вызывавших водолазную болезнь, которую они называли таравана. С 1966 по 1996 год Франция проводила ядерные испытания на Муруроа и Фангатауфа, двух атоллах Туамоту, и эта история до сих пор влияет на местную политику и споры о здоровье. Разведение чёрного жемчуга получило размах в 1970-х годах и вернуло деньги в лагуны вроде Манихи и Такароа, тогда как в других местах продолжаются производство копры и рыболовство. Многие паумоту сейчас живут в Папеэте и переезжают туда и обратно между столицей и родными атоллами. Они сохраняют связь через семейную землю, еду и, там, где он сохранился, язык.