Эротика: маркизцы

Маркизцы называют себя Enana на северных островах и Enata на южных. Оба слова попросту означают люди, а архипелаг называется Te Henua Enana, Земля людей. Они являются полинезийцами Маркизских островов, цепи крутых вулканических островов во Французской Полинезии примерно в 1,400 километрах к северо-востоку от Таити, и не считают себя таитянами. Жизнь протекает в глубоких долинах, отделённых друг от друга гребнями, с небольшими рифами и узкой прибрежной равниной, и на протяжении веков каждая долина была самостоятельным племенем, часто воевавшим с соседним. Власть оставалась в основном местной, без больших королевств, которые сложились на Таити или Гавайях.

Маркизский язык существует в северном и южном вариантах и относится к восточнополинезийской ветви, где его обычно объединяют с гавайским и мангаревским, а не с таитянским. Острова были заселены рано, и мореплаватели, вероятно, отсюда расселились в другие уголки Полинезийского треугольника. Почти все также говорят по-французски, а таитянский проникает через СМИ и администрацию, но маркизский остаётся родным языком и предметом гордости.

XIX век почти погубил маркизцев. Испанская экспедиция Менданьи прошла здесь с боем в 1595 году, но настоящий ущерб был нанесён позже: китобои, торговцы сандаловым деревом, огнестрельное оружие, алкоголь, опиум и волна за волной эпидемических болезней, а затем французская аннексия в 1842 году. Население, которое обычно оценивают в десятки тысяч, к 1920-м годам сократилось примерно до 2,000 человек. Миссионеры и колониальные декреты тем временем запрещали татуировку, танец и пение. Сегодня большинство маркизцев являются римскими католиками, в отличие от в основном протестантского Таити, а Церковь со временем изменила курс: епископ Эрве-Мари Ле Клеак перевёл Священное Писание на маркизский язык и ввёл местную резьбу в церквях.

Восстановление является современной историей. На островах сегодня живут около 9,000 человек, а тысячи других в Таити. Ассоциация Моту Хака, основанная в 1978 году, и фестиваль искусств Матаваа, впервые проведённый на Уа-Пу в 1987 году, вернули хаку, барабанную музыку и прежде всего патутики, плотную геометрическую татуировку, которая некогда покрывала тела от головы до ног и была частично восстановлена по рисункам, сделанным приезжавшими этнографами. Маркизские резчики по дереву, кости и камню известны во всей Французской Полинезии, а Фату-Хива по-прежнему выколачивает ткань из коры. Хлебное дерево остаётся основной пищей, некогда его ферментировали в ямах как страховку от засухи. Каменные платформы, площади и тики, наполняющие долины, помогли добиться в 2024 году включения в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Мэры маркизских общин не раз обращались в Париж с просьбой о статусе, отдельном от Папеэте, а острова уже сохраняют собственное время, на полчаса опережающее Таити.