Эротика: соке

Народ соке отличается тем, что слова его предков разошлись повсюду. Специалисты по мезоамериканским языкам постоянно натыкаются на древний пласт заимствованной лексики, терминов, связанных с какао, приготовлением кукурузы и ритуальным календарём, который встречается в языках майя, в науатль и в других, никак не связанных с ними языках, а наиболее вероятным единым источником этого пласта является семья михе-соке, к которой принадлежит язык соке. Эта находка поставила соке и их родственников михе в центр долгого спора о том, кем были ольмеки, поскольку ольмекское ядро находилось непосредственно к северу от них, на равнине Мексиканского залива. Спор не решён, и земледельцам соке до него нет дела, но одно он всё же устанавливает ясно: это древнее присутствие в регионе, куда очень многие народы пришли позднее. Территория соке сегодня состоит из трёх разрозненных участков. Самый большой находится в Чьяпасе, в Сьерра-Норте, в краю реки Мескалапа и в жаркой центральной долине в районе Окосокоаутлы и Копойи. Второй расположен в лесах Чималапас на востоке Оахаки, одном из наименее нарушенных лесных массивов, оставшихся в Мексике, и предмете земельного спора, который длится поколениями. Третий представляет собой остаток в Аяпе (штат Табаско), где местный вариант языка сведён к очень небольшому числу пожилых носителей. Общее число носителей языка соке исчисляется десятками тысяч.

Католицизм пришёл рано и был скорее усвоен, чем принят. Святые принадлежат домохозяйствам и майордомо, которые берут на себя год расходов и обязательств по устройству праздника, и календарь этих обязательств составляет подлинный остов деревенской жизни. Карнавал соке в Окосокоаутле с его масками и иерархически устроенными танцевальными труппами является самым известным публичным проявлением этого. Евангелические церкви за последние десятилетия существенно продвинулись, что в Чьяпасе редко проходит тихо. Однако определяющим современным событием стало извержение вулкана. Весной 1982 года Эль-Чичон, гора, которую никто не считал серьёзной угрозой, извергся посреди территории соке, погубил примерно две тысячи человек, полностью похоронил деревни и рассеял уцелевших по посёлкам переселения в сотнях миль от могил, которые они привыкли навещать. Тустла-Гутьеррес, столица штата, стоит на месте города соке, и идентичность соке там теперь является городским явлением: танцевальная труппа, праздник, фамилия, бабушка, которая до сих пор владеет языком.