Эротика: шугнанцы

Шугнанцы живут в ущельях Панджа, реки, которая ниже по течению становится Амударьей, в западном Памире. Их селения расположены на аллювиальных конусах выноса, там, где боковые потоки выходят в главную долину, на узких полосах орошаемой земли под скальными стенами, которые отвесно поднимаются на тысячи футов. Это самый многочисленный из памирских народов, а их язык выполняет роль регионального лингва франка: носитель рушанского, хуфского или бартангского языка в Хороге с примерно такой же вероятностью воспользуется шугнанским, как и таджикским. Об этом стоит сказать прямо, поскольку обычно предполагают обратное: шугнанский не является разновидностью таджикского. Это восточноиранский язык, относящийся к той же ветви, что и пашто и, много веков назад, согдийский, и носитель персидского из Душанбе совсем не понимает его. Почти каждый шугнанец говорит также по-таджикски и читает и пишет только на таджикском, поскольку для шугнанского так и не был закреплён алфавит. Латинскую графику пытались ввести в 1930-х годах, с тех пор появлялись и проекты на основе кириллицы, но ни одна из попыток не вышла далеко за пределы небольшого круга опубликованных работ. Язык живёт дома, в музыке и в спорах.

Граница стала суровой реальностью их новейшей истории. Англо-русские пограничные соглашения 1890-х годов закрепили рубеж по Панджу и разрезали Шугнан надвое, оставив родственников на противоположных берегах: они видели поля друг друга, но на протяжении большей части XX века не могли перебраться на другую сторону. На северном берегу шугнанцы имеют таджикское гражданство, на южном афганское. И те и другие исповедуют низаритский исмаилизм и следуют за Ага-ханом, живя в двух странах, где большинство населения составляют сунниты. Бадахшанский исмаилизм восходит к Насиру Хосрову, поэту и философу XI века, который нашёл убежище в этих горах, и его стихи до сих пор читают на чарог-равшан, обряде светильника, совершаемом над умершими. Мечетей мало, и дело, в сущности, не в них. Ритуальным пространством служит дом: памирский чид стоит на пяти деревянных столбах, названных в честь членов семьи Пророка, под световым проёмом из четырёх квадратов, вписанных один в другой под углом и обозначающих землю, воду, воздух и огонь, так что семья ужинает под схемой собственной космологии. Советская власть принесла школьное образование и такой уровень грамотности, при котором памирцы оказались представлены в таджикской профессиональной прослойке значительно шире своей доли. Гражданская война 1990-х годов принесла блокаду и угрозу голода, которую удалось преодолеть в основном благодаря конвоям Сети развития Ага-хана, проведённым через киргизские перевалы. Сейчас в Хороге есть университет, а с Душанбе тянется долгий и неразрешённый спор.