Эротика: шипибо-конибо

Шипибо-Конибо являются коренным народом Перуанской Амазонии, живущим вдоль реки Укаяли и её притоков и озёр в восточных низменностях. Образованный в результате слияния близкородственных шипибо и конибо, народ говорит на языке пано и насчитывает десятки тысяч человек, являясь одним из самых многочисленных и культурно влиятельных коренных народов перуанских тропических лесов.

Общество и хозяйство

Общины шипибо-конибо располагаются по берегам рек и живут за счёт рыболовства, охоты, собирательства и выращивания плантайнов, маниоки, кукурузы и других культур на огородах и на сезонно затопляемых почвах. Многие общины сосредоточены близ города Пукальпа и озера Яринакоча, а большая община шипибо также осела в Лиме. Деревни традиционно организованы вокруг расширенных родственных групп, а женщины играют центральную роль как создательницы и хранительницы художественной традиции. Духовная жизнь славится шаманизмом, в котором целители, называемые онанья, работают с аяуаской и другими растениями и поют икаро, песни исцеления, мелодии которых, как утверждается, соответствуют тем же геометрическим узорам, что видны в изобразительном искусстве. Рост аяуаска-туризма принёс внешних посетителей и доход, одновременно вызвав опасения по поводу коммерциализации священных практик, и многие семьи теперь также торгуют ремёслами и совмещают традиционный образ жизни с городами Укаяли.

Внешность и украшения

Шипибо-конибо известны благодаря кене, сложным лабиринтообразным геометрическим узорам, которыми покрыты ткани ручной работы и вышивка, расписная керамика, резная древесина и бисерные изделия, а некогда ими также расписывали или татуировали кожу. Перу признало кене частью культурного наследия страны. Женщины традиционно носят обёрнутую юбку с каймой из кене-вышивки и короткую блузку, а также бисерные воротники, браслеты и серьги, при этом представители обоих полов могут стричь волосы прямой челкой. Для церемоний лица расписывают узорами, выполненными растительными красителями, такими как уито, которая окрашивает кожу в тёмный цвет. Эти узоры, понимаемые как видимые проявления невидимого порядка, делают искусство шипибо-конибо одним из самых узнаваемых в Амазонии.