Эротика: арара

Скажите Арара в Бразилии, и вы можете иметь в виду несколько никак не связанных между собой народов, поскольку это слово является лишь португальским названием ары, а чужаки прилагали его к группам по всей Амазонии. Арара штата Пара являются одним конкретным народом: это небольшая нация, говорящая на языке карибской семьи и живущая на реке Ирири, крупном западном притоке Шингу. Их язык является близким родственником икпенг, на котором говорят далеко к югу, в Индейском парке Шингу, и эта связь указывает на более давние миграции в регионе. На протяжении поколений арара жили небольшими группами, которые кочевали. Они охотились, ловили рыбу и возделывали огороды, а уходили с места, когда того требовали конфликты или лес. Они были известны двумя чертами, которые поначалу кажутся противоречивыми. Это были грозные воины, хранившие трофеи с убитых врагов, и эти предметы имели ритуальное значение, а не были простыми сувенирами. Они также были необычайно искусны в принятии чужаков. Брак с представителями других групп был распространён, а общение с чужаками было навыком, а не кризисом. Рассматриваемые вместе, эти две черты описывают общество, которое росло, втягивая в себя, так или иначе, то, что лежало за его пределами.

Этот мир рухнул в начале 1970-х годов, когда военное правительство проложило Трансамазонскую магистраль через территорию арара и расселило вдоль неё колонистов. Некоторые группы наносили ответные удары по бригадам рабочих и поселенцам. Другие отступали и рассеивались. За ними последовали контактные группы ФУНАИ, и контакт происходил урывками в течение 1980-х годов. Одна группа в районе Касоэйра-Сека не имела контакта до 1987 года. Ларанжал вырос в самую крупную деревню. Сегодня арара живут на двух индейских территориях, Арара и Касоэйра-Сека. Их уголок штата Пара теснят скотоводство, незаконная вырубка леса и давление, которое принесла плотина Белу-Монти близ Алтамиры, а Касоэйра-Сека входит в число наиболее сильно вырубаемых индейских земель в Бразилии. Язык арара по-прежнему звучит в деревнях наряду с португальским, а религиозная жизнь опирается скорее на собственную космологию и ритуалы арара, чем на какую-либо церковь. Для народа, некогда известного тем, что втягивал чужаков, повседневной задачей теперь стало не пускать их.