Эротика: сарыки

Сарыки являются одним из крупных туркменских племён. На протяжении большей части своей истории это название говорило о человеке больше, чем любая граница. Оно указывало, кто были его предки, на какие пастбища и арыки могла претендовать его семья, за кого он выходил замуж и против кого воевал. Сарыки входят в число крупных родов, из которых состоит туркменский народ, наряду с теке, йомудами, эрсари и салорами. Как и остальные, они возводят своё происхождение к огузам, которые в Средневековье переселились на запад из Внутренней Азии.

Их край составляет река Мургаб, которая спускается с афганских гор и течёт на север к пустыне Каракумы. К середине XIX века сарыки владели оазисом Мерв, одним из самых богатых орошаемых районов Средней Азии. В 1850-х годах теке вытеснили их, и сарыки переселились вверх по реке, в Йолётен и Панджде. Большая часть их потомков живёт там до сих пор, в нынешней Марыйской области Туркменистана. Какое-то время Панджде находился в центре мировой политики. В 1885 году русские войска выбили афганские силы из этого округа, и Великобритания с Россией чуть не вступили в войну из-за участка сарыкских пахотных земель на афганской границе. Граница, проведённая позже, оставила Панджде в составе Российской империи, а сегодня город называется Тагтабазар.

Сарыки говорят на туркменском языке, огузском тюркском языке, настолько близком азербайджанскому и турецкому, что носители могут понимать значительную часть речи друг друга. Туркменские диалекты до сих пор делятся по племенным линиям, и говор сарыков является одним из них. Сарыки являются мусульманами-суннитами ханафитского мазхаба, и их вера лучше всего проявляется в семейных обрядах: наречении ребёнка, обрезании, свадьбах, поминальных трапезах и посещении гробниц святых людей.

За пределами Туркменистана название сарыков лучше всего известно коллекционерам ковров. Сарыкские женщины ткали ворсовые ковры, сумки для юрт и дверные занавеси в глубоких тонах марены, часто выделяя мелкие детали белым хлопком или шёлком. Их гулы, медальоны, повторяющиеся на туркменских тканых изделиях, настолько характерны, что торговцы сортируют старые вещи по племени. Советская власть коллективизировала стада и подавляла племенную верность. Тем не менее среди сарыков, как и среди других туркменов, родство по-прежнему имеет значение, особенно когда семьи устраивают брак.