Эротика: мамаинде

Мамаинде являются одним из нескольких небольших народов, которых посторонние издавна объединяли под названием нэмбикуара, и это название говорит больше о том, кто его придумал, чем о самом народе. Их язык относится к северной ветви нэмбикуарской семьи языков. Носители южных языков нэмбикуара, живущие неподалёку, не понимают его, но соседние негаротэ говорят на очень близком к нему языке. Как и его родственники, он является тональным языком, поэтому изменение высоты тона может изменить значение слова. Сегодня несколько сотен мамаинде живут в деревнях близ границы штатов Мату-Гросу и Рондония на западе Бразилии, там, где сухое плато Чапада-дус-Парекис спускается к долине реки Гуапоре.

Их прежний образ жизни следовал за сменой сезонов. В период дождей они расчищали участки под огороды с маниокой и кукурузой в полосах леса вдоль рек. В сухие месяцы небольшие семейные группы перемещались по открытой местности, чтобы охотиться и собирать дикорастущие плоды. Этот уклад разрушался постепенно. Телеграфная линия Кандидо Рондона прошла через земли нэмбикуара в начале XX века, после контакта последовали эпидемии, а в последующие десятилетия пришли скотоводческие ранчо, поселенцы и автомагистраль BR-364. Деревни перестали переезжать, португальский стал рабочим вторым языком, а миссионеры и переводчики Библии начали жить среди них. Христианство обрело последователей, однако представления о духах, шаманах, болезнях и умерших по-прежнему определяют, как люди говорят о теле.

Первое, что замечает посетитель, это бусы. Мужчины и женщины носят плотные нити из мелких чёрных бусин, изготовленных из твёрдой скорлупы орехов пальмы тукум, часто перекрещивая их на груди, и это вовсе не украшения в обычном смысле. В полевых исследованиях антрополога Жоаны Миллер ожерелья являются частью личности. Родственники изготавливают их и дарят, люди собирают их на протяжении всей жизни, и они связаны с тем, как шаманы понимают здоровье и мир духов. Самый наглядный случай связан с первой менструацией девочки. Её держат в уединении, а затем выводят на публичный праздник, раскрашенную урукумом в красный цвет и увешанную украшениями. Вес её нового статуса взрослой буквально висит у неё на шее.