Эротика: демта

Демта являются небольшим прибрежным народом северной Папуа. Отличает их не столько численность, сколько место: короткий участок побережья Тихого океана в регентстве Джаяпура, к западу от столицы провинции, в одноимённом округе. Их деревни выходят к морю, а сразу за ними поднимаются покрытые лесом холмы, и повседневная жизнь проходит между ними. Домохозяйства ловят рыбу в заливах и на рифах, возделывают огороды и перерабатывают саго, крахмалистую сердцевину пальмы, которая по-прежнему составляет основу рациона на равнинах Новой Гвинеи.

Их язык, демта, также зафиксирован под названиями совари и мурис. Это папуасский язык. Он не относится к австронезийским, в отличие от орму или тобати, на которых говорят в других местах того же побережья, и лингвисты обычно объединяют его с сентанийскими языками озёрного края в глубине материка. Носителей насчитывается не более нескольких тысяч. Как и повсюду вокруг Джаяпуры, папуасский малайский и индонезийский сегодня составляют большую часть повседневной речи, особенно среди молодёжи. Сохранится ли язык, зависит от того, продолжают ли семьи говорить на нём дома.

Голландские протестантские миссионеры принесли христианство на это побережье, и сегодня демта в своём большинстве протестанты. Деревенская церковь является социальным центром не в меньшей степени, чем религиозным, но она не заменила более старых структур. Демта относятся к традиционному региону Таби, также называемому мамта, который охватывает район Джаяпуры. Здесь кланы владеют землёй, рощами саго и рыбопромысловыми водами, а обычное право, известное как адат, определяет, кто может ими пользоваться. Антропологи давно отмечают, что лидерство в этой части побережья, как правило, передаётся по линии кланов. В нагорьях же влиятельные мужчины исторически укрепляли свой статус за счёт богатства и убеждения.

Крупные события проходили совсем рядом. В апреле 1944 года американские войска высадились в бухтах этого побережья во время кампании по взятию Голландии, города, который ныне называется Джаяпура. В 1960-х годах демта, как и все папуасы, перешли от голландского правления к индонезийскому. С тех пор рост Джаяпуры привлекает людей в город ради учёбы и работы. Родные деревни остаются местом, где сохраняются родственные связи кланов, права на землю и обряды.