Эротика: абелам

Абелам известны своим соседям и любому, кто хоть что-то читал о Сепике, благодаря своим ямсам. Не тем, которые они едят. Длинный ям является отдельной культурой от коротких ямсов, которые кормят людей: один клубень, выращиваемый по каналу мягкой подготовленной земли до длины от двух до трёх метров, затем извлекается целиком и наряжается как человек: плетёная маска из корзиночного плетения на головном конце, раковинные кольца, перья, краска. Ямсы имеют имена. Репутация мужчины связана с его ямсами, и их передают официальному партнёру по обмену, который обязан ответить в следующем сезоне чем-то более длинным, что означает, что вся система держится на долге, который никто никогда не погашает. Правильное выращивание такого ямса требует месяцев воздержания, в том числе полового, и считается, что ямс знает, соблюдалось ли это воздержание.

Их земля находится в глубине страны от северного побережья Папуа-Новой Гвинеи, на хребтах и предгорьях гор Принс-Александр в провинции Ист-Сепик, вокруг Маприка и на юг до Восеры. Деревни расположены высоко на вершинах хребтов, а огороды спускаются вниз; основное питание обеспечивают таро и саго. Их язык, амбулас, принадлежит к семье нду, к которой также относятся иатмул среднего Сепика и бойкен ближе к побережью, поэтому абелам являются близкими лингвистическими родственниками речных народов, чья жизнь во всём остальном совсем не похожа на их собственную. Другое, за что их знают посторонние, это корамбо, церемониальный дом: высокий треугольный фасад, наклонённый вперёд над церемониальной площадкой, облицованный расписными панелями из влагалищ листьев саго, с рядами предковых лиц в белом, чёрном, красном и жёлтом цветах. За ним располагается обряд инициации, проводимый на протяжении многих лет, где каждая ступень открывает новую экспозицию резных и расписных фигур, и важно здесь не столько то, что объясняется, сколько то, что видно. Панели и фигуры абелам сегодня находятся в музеях Европы и Австралии, собранные в те десятилетия, когда мало кто догадывался спросить. На родине картина многослойна, а не утрачена: католические и евангелические церкви давно укоренились, кофе, а в последнее время и ваниль приносят деньги, молодые люди переезжают в Вевак и Порт-Морсби, а длинные ямсы по-прежнему сажают в землю.