Erotismo: šokci

Pergunte na Eslavônia onde começa a Šokadija e você receberá uma resposta sobre solo e sinos de igreja, não sobre uma fronteira. Os Šokci são os eslavos católicos da planície panônica, a faixa de aldeias de terra negra entre os rios Sava, Drava e Danúbio, espalhados hoje por quatro Estados modernos. O leste da Croácia concentra a maior parte deles, em torno de Županja, Vinkovci, Đakovo e Baranja. Os demais vivem na Bačka e na Sírmia sérvias, no sul da Hungria, perto de Mohács e Baja, e na Posavina bósnia, de onde muitos de seus antepassados atravessaram o Sava rumo ao norte. A maioria deles hoje se define ao mesmo tempo como croata e šokci, e não vê contradição nisso.

O nome é antigo e ninguém conseguiu estabelecer sua origem. A explicação mais repetida o deriva de šaka, a mão inteira, porque os Šokci faziam o sinal da cruz com a palma aberta, enquanto seus vizinhos ortodoxos usavam três dedos. Trata-se provavelmente de uma etimologia popular, mas ela aponta para o que de fato mantinha o grupo unido: a confissão religiosa. Sob domínio otomano, foram os frades franciscanos, e não uma hierarquia diocesana estável, que mantiveram essas comunidades católicas, e a Grande Guerra Turca e os reassentamentos que se seguiram à reconquista habsburga, no fim do século XVII, redesenharam onde elas viviam. Sua fala é o shtokaviano do tipo eslavônio arcaico, com um reflexo instável da antiga vogal yat, que alterna entre i e e de uma aldeia para outra, e um padrão de acentuação tão conservador que linguistas viajam até lá para ouvi-lo.

A cultura material šokci é pesada no sentido literal. O traje tradicional é de cânhamo e linho tecidos em casa, rígido e profundamente plissado, e as peças femininas são bordadas com fio de ouro e usadas sob cordões de moedas de ouro, que registravam tanto as economias de uma família quanto o seu gosto. Mulheres casadas cobriam o cabelo com uma poculica. A tambura, tocada em conjuntos que vão da pequena bisernica ao contrabaixo berde, é o instrumento regional, e o bećarac, uma quadra rimada geralmente improvisada na hora e muitas vezes de teor picante, é cantado sobre ela em casamentos e hoje consta da lista do patrimônio cultural imaterial da UNESCO. O inverno significa o porco, abatido em casa e transformado em kulen temperado com páprica vermelha. Fevereiro é a época do Šokačko sijelo em Županja, e no Pentecostes a aldeia de Gorjani ainda envia suas Ljelje, moças vestidas de branco, algumas delas portando sabres. As guerras da década de 1990 esvaziaram e reorganizaram boa parte deste país, e as aldeias que se recuperaram depois delas são as que continuam cantando.