Erotismo: pimas baixos

Os pima bajo se chamam O'ob, “o povo”. Seu nome em espanhol vem da cartografia colonial. Os missionários dividiram em dois o noroeste da Nova Espanha, onde se falavam línguas piman. A Pimería Alta abrigava os O'odham no que hoje é o Arizona e o norte de Sonora, e a Pimería Baja se estendia mais ao sul. Os pima bajo provêm dessa metade meridional. Hoje são um povo pequeno, que vive sobretudo em ranchos e povoados nas terras altas de pinheiros e carvalhos da Sierra Madre Occidental, onde Sonora encontra Chihuahua. Yécora e Maycoba ficam de um lado da divisa estadual, e Yepachic do outro.

Para os pima bajo, as montanhas foram em parte um refúgio. No século XVII, jesuítas fundaram missões entre os pima das terras baixas dos vales fluviais do centro de Sonora, a quem os espanhóis muitas vezes chamavam de nébome, em povoados como Ónavas. Ao longo dos séculos seguintes, essas comunidades dos vales foram incorporadas à sociedade mestiça de língua espanhola, e sua língua quase desapareceu ali. Nas terras altas, a distância e o terreno acidentado retardaram essa mudança, e a identidade O'ob se manteve.

Sua língua, O'ob no'ok, pertence ao ramo tepima da família uto-asteca. Seus parentes mais próximos são os O'odham ao norte e as línguas tepehuan ao sul, de modo que os pima bajo ficam no meio de uma cadeia de povos aparentados que se estende do sul do Arizona até Durango. Vizinhos como os rarámuri e os guarijío também falam línguas uto-astecas, mas de outro ramo. A maioria dos pima bajo fala também espanhol, e a O'ob no'ok sofre pressão constante dele.

O catolicismo chegou com as missões e ainda molda o calendário comunitário, com os dias de santos reunindo famílias vindas dos ranchos mais distantes. Ele convive com práticas mais antigas, sem substituí-las. A tuburada, uma dança comunal, continua sendo uma das ocasiões que marcam os pima bajo como povo próprio. A vida cotidiana depende de pequenas roças de milho, feijão e abóbora, de alguma criação de gado e de trabalho remunerado em fazendas, na exploração madeireira ou em lugares mais distantes. A Rodovia Federal 16, a estrada entre Hermosillo e Chihuahua, atravessa Yécora, Maycoba e Yepachic. Ela tornou a serra menos isolada, mas também levou criadores mestiços, madeireiros e comerciantes mais fundo no território pima, e com eles a pressão sobre as terras e florestas pima.