Erotismo: khotogoid

Os khotogoides são mongóis do extremo noroeste que preservaram um nome mais antigo que o país ao seu redor. Falam, pastoreiam e vestem-se de modo muito semelhante aos seus vizinhos khalkhas, e por longos períodos da história foram contados como khalkhas. O que os distingue são a descendência e a memória. Remontam a uma linhagem de príncipes que outrora governaram os próprios assuntos onde a estepe mongol encontra o oeste oirate e o sul da Sibéria. O censo da Mongólia ainda os lista como um grupo étnico separado. Seu território de origem são as montanhas, os vales de rios e a estepe florestal das províncias de Zavkhan e Khövsgöl. É uma região fria, onde famílias de pastores movimentam ovelhas, cabras, bovinos, iaques e cavalos entre acampamentos sazonais, e onde um número cada vez maior de jovens deixa o lugar rumo a Ulaanbaatar. Falam mongol em um dialeto local geralmente agrupado com o khalkha, de modo que a língua os liga ao restante do país, e não os separa. A religião segue o padrão mongol mais amplo: o budismo tibetano, esmagado sob o socialismo e reconstruído desde 1990, se sobrepõe a hábitos mais antigos, como circundar os cairns de ovoo em passagens e topos de colinas e acrescentar pedras a eles.

No final do século XVI e ao longo do século XVII, os khotogoides tiveram seus próprios Altan Khans. Eram príncipes khalkhas descendentes de Gengis Khan, que não devem ser confundidos com o mais conhecido Altan Khan dos tümed. O primeiro deles, Sholoi Ubashi Khong Tayiji, lutou contra os oirates pelo controle do noroeste e trocou emissários com os postos russos que então avançavam para leste pela Sibéria. Mais tarde no século, o canato perdeu terreno para os oirates e para príncipes khalkhas rivais, e os khotogoides passaram ao domínio Qing, junto com o restante dos khalkhas. Sua figura mais lembrada vem desse período. Em 1756, Chingünjav, um príncipe khotogoide a serviço dos Qing, deixou seu posto e convocou os khalkhas à revolta. O levante fracassou, e ele foi executado em Pequim em 1757. Historiadores mongóis atualmente o tratam como um dos primeiros defensores da independência, o que confere a este pequeno povo um lugar incomumente grande na história nacional.