Erotismo: ilírios

Os ilírios eram as tribos indo-europeias dos Bálcãs ocidentais, que ocupavam a costa leste do Adriático e seu interior montanhoso, aproximadamente a área das atuais Croácia, Bósnia, Montenegro, Kosovo e Albânia, desde o início da Idade do Ferro até Roma concluir sua conquista deles em 9 d.C. Foram então romanizados ao longo de algumas gerações, dominados por eslavos nos séculos VI e VII, e sobrevivem hoje como um nome em mapas antigos e como um debate. O debate diz respeito aos albaneses, que falam a única língua paleobalcânica ainda viva e são amplamente, embora não de forma conclusiva, considerados descendentes deles. Os ilírios nunca escreveram. Tudo o que se sabe de sua fala provém de nomes pessoais e de lugares copiados por gregos e romanos, de modo que sua relação com o albanês, com o messápio do outro lado do mar, na Apúlia, e com o trácio permanece indefinida.

Ilírio era um rótulo atribuído de fora a dezenas de tribos que nunca se viam como uma única nação: os dálmatas no interior da costa central, os ardieus e os labeatas no sul, em torno do lago Escutari, os taulantios perto de Dirráquio, os autariatas com seus cemitérios de túmulos no planalto de Glasinac, os iapódios e os líburnos no norte, e os dárdanos no interior, cuja filiação é contestada. Viviam em fortificações de colinas, criavam gado bovino e ovino, trabalhavam o ferro e enterravam seus mortos sob túmulos de terra. As tribos costeiras construíram o lembo, uma galera leve e rápida que as tornou piratas do Adriático e deu a Roma o termo liburna. A primeira campanha romana através do Adriático, em 229 a.C., foi dirigida contra a rainha Teuta dos ardieus, que havia dito a emissários romanos que os reis ilírios não interferiam no saque privado no mar. O reino chegou ao fim em 168 a.C., quando Gentio perdeu Escodra numa guerra que durou cerca de trinta dias.

O interior resistiu muito mais tempo. A revolta de 6 a 9 d.C., liderada por dois chefes, ambos chamados Bato, mobilizou dez legiões e foi chamada por Suetônio de a mais grave guerra estrangeira desde Cartago. Depois disso, Ilírico foi dividido em Dalmácia e Panônia, e as montanhas que haviam combatido Roma tornaram-se sua reserva de recrutamento e, depois, de imperadores: Diocleciano vinha dos arredores de Salona, Constantino de Naissus, e a família de Justiniano era de Dardânia. O que os ilírios acreditavam é vagamente visível em inscrições da época romana: um deus cavaleiro, Medauro, em Risan, um deus das fontes, Bindo, entre os iapódios, Vidasus e Thana identificados com Silvano e Diana, serpentes em toda a iconografia, espirais e discos solares martelados em bronze. Estrabão afirma que os iapódios se tatuavam como os trácios. Teopompo diz que os ardieus bebiam muito e mantinham uma população submissa, que ele comparou aos hilotas espartanos. Uma pequena parte deles sobrevive na igreja: a túnica de mangas largas que os romanos associavam à Dalmácia, a dalmática, ainda é usada pelos diáconos, com o nome de dalmática.