Yıva : érotisme

Les Yıva faisaient partie des vingt-quatre tribus des Turcs Oghouz médiévaux. Aux IXe et Xe siècles, ils formaient un clan d'éleveurs sur la steppe, le long du cours inférieur du Syr-Daria et de la mer d'Aral. Plus tard, ils migrèrent vers l'ouest à la suite des conquêtes seldjoukides, en Iran, en Irak, en Azerbaïdjan et en Anatolie, et leurs descendants se fondirent dans les peuples turkmène, azerbaïdjanais et turc. Ce qui en faisait un groupe tenait davantage à la filiation familiale qu'au territoire. La tradition oghouze considérait toutes ses tribus comme une seule famille : les petits-fils du souverain légendaire Oghuz Khagan, classés selon ses six fils. Les Yıva faisaient remonter leur lignée à Deniz Khan, le khan de la Mer et fils cadet, ainsi qu'aux tribus İğdir, Büğdüz et Kınık. Cela les plaçait dans les Üçok, les Trois Flèches, moitié cadette de l'alliance oghouze, par opposition aux Bozok, moitié aînée. Dans le récit, les frères aînés trouvèrent un arc d'or qu'ils brisèrent en parts, tandis que les plus jeunes trouvèrent trois flèches d'argent. Cette image est devenue le symbole du rang, de la préséance et de la place de chacun lorsque les Oghouz se réunissaient.

Presque tout ce que l'on sait des Yıva provient de ceux qui ont mis les Oghouz par écrit. Mahmud al-Kashgari, qui compilait son dictionnaire turc dans les années 1070, mentionne les Yıva et dessine leur tamga, la marque que chaque tribu apposait sur ses chevaux et ses troupeaux. Plus de deux siècles plus tard, l'historien persan Rashid al-Din attribua à chaque tribu une signification, un oiseau totem et une part de viande déterminée lors des festins. Il indiqua que le nom Yıva signifiait à peu près de haut rang. Ils parlaient le turc oghouze, la branche qui donna plus tard le turkmène, l'azerbaïdjanais et le turc. Comme l'ensemble des Oghouz, ils passèrent du culte du dieu du ciel Tengri à l'islam sunnite aux Xe et XIe siècles, sans abandonner les anciennes coutumes des steppes. Après la victoire seldjoukide de Dandanaqan en 1040, des groupes yıva se répandirent vers l'ouest, dans les nouvelles terres turciques. L'historien turc Faruk Sümer soutint que les Qara Qoyunlu, dynastie turkmène qui régna sur l'Azerbaïdjan, l'Irak et l'ouest de l'Iran pendant une grande partie du XVe siècle, étaient d'origine yıva.

Aucune communauté vivante ne porte aujourd'hui ce nom. Les Yıva subsistent comme une lignée dans le récit d'origine que les Turkmènes, les Azerbaïdjanais et les Turcs se racontent encore sur eux-mêmes, et comme l'un des vingt-quatre tamgas reproduits partout où ce récit est redit.