Tobas (Qom) : érotisme

Toba, qui se nomment eux-mêmes Qom, sont un peuple autochtone du Gran Chaco, vivant principalement dans les provinces argentines de Chaco et de Formosa, avec des communautés au Paraguay et en Bolivie. Ils parlent le toba, une langue guaycuruane, et constituent l'un des plus grands groupes autochtones de la région, avec une histoire de chasseurs habiles et, après l'arrivée du cheval, de cavaliers nomades des plaines ouvertes.

Société et subsistance

Avant la conquête, les Qom vivaient de la chasse, de la pêche et de la cueillette dans tout le Chaco, et leur adoption du cheval en fit des cavaliers redoutables et indépendants jusqu'au cœur du XIXe siècle. Les campagnes militaires, la perte de terres au profit de l'élevage et de l'agriculture, ainsi que la sédentarisation forcée ont brisé cette autonomie. Le massacre de Napalpí en 1924, au cours duquel des policiers et des colons tuèrent des dizaines de Toba et de Mocoví dans la province du Chaco, reste un souvenir marquant de cette dépossession. Beaucoup furent contraints au salariat dans les plantations et dans les villes, et aujourd'hui de grandes communautés Qom vivent dans des villes comme Resistencia, Rosario et la périphérie de Buenos Aires, où elles s'organisent pour préserver leur langue et leur identité. Les communautés subsistent grâce à un mélange de petite agriculture, d'artisanat, de travail saisonnier et d'aides de l'État. Autrefois centrée sur les chamans et les esprits de la forêt, la vie religieuse comprend aujourd'hui un christianisme pentecôtiste et évangélique très répandu, souvent exprimé sous des formes propres aux Qom.

Apparence et parure

Historiquement, l'apparence des Qom correspondait à une vie nomade sous un climat chaud, avec des vêtements réduits au minimum, et des peintures corporelles et faciales ainsi que des ornements de plumes servaient aux rituels et à la guerre. Aujourd'hui, les Qom portent des vêtements modernes, et beaucoup vivent dans des milieux urbains dont l'apparence diffère peu de celle de leurs voisins. La parure traditionnelle survit dans l'artisanat : colliers et bracelets de graines, de perles et de plumes, et objets tressés à partir de palmes et d'autres fibres, souvent fabriqués pour la vente. Comme pour les autres peuples du Chaco, l'identité qom contemporaine s'exprime davantage par la langue, la communauté et l'artisanat que par un costume quotidien distinctif.