Secoyas : érotisme

Les Secoya sont un petit peuple fluvial de l'Amazonie occidentale. Ce qui les unit, c'est une langue commune, un ensemble de rivières et une longue histoire avec le yagé. En Équateur, ils se nomment Siekopai, et la branche du Pérou s'appelle Airo Pai. Dans les deux noms, pai signifie peuple. En Équateur, leurs communautés se trouvent le long des rivières Aguarico, Cuyabeno et Shushufindi, dans la province de Sucumbíos. Au Pérou, ils vivent sur de plus petites rivières qui alimentent le Putumayo et le Napo, dans la région de Loreto. La frontière entre les deux pays est plus récente que le peuple qu'elle divise.

Leur langue, le paicoca, appartient à la branche occidentale de la famille tucano. Elle est proche de la langue siona. Les deux peuples ont partagé des villages et se sont mariés entre eux, et les observateurs extérieurs les ont souvent comptés comme une seule population siona-secoya, bien que chacun se gouverne lui-même. Leurs voisins cofán et kichwa parlent des langues sans lien de parenté. Dans les années 1600, les missionnaires jésuites du Napo appelaient les ancêtres des Secoya Encabellados, « les cheveux longs ». La tenue traditionnelle secoya est une tunique de coton arrivant au genou, des colliers de graines et un maquillage facial au rocou rouge, que les gens portent encore lors des cérémonies et des rassemblements communautaires.

La vie spirituelle s'organisait autour du yagé, une boisson préparée à partir d'une liane et plus connue à l'étranger sous le nom d'ayahuasca. Lors des séances de yagé dirigées par des guérisseurs expérimentés, on soignait les maladies, on explorait le monde des esprits et on transmettait le savoir aux jeunes. Fernando Payaguaje, guérisseur secoya, a décrit sa longue formation dans son autobiographie, El bebedor de yajé. Les missionnaires évangéliques sont arrivés au milieu du XXe siècle, et beaucoup de Secoya se déclarent aujourd'hui chrétiens. La pratique du yagé n'a pas disparu avec eux.

Les cent dernières années ont été difficiles. Les marchands de caoutchouc et les maladies ont vidé les communautés. La guerre de 1941 entre l'Équateur et le Pérou a coupé leur territoire en deux. Le boom pétrolier commencé à la fin des années 1960, suivi des plantations de palmiers à huile, s'est refermé autour des terres secoya en Équateur. Leur réponse a été de s'organiser et de saisir la justice. Les Siekopai ont passé des années à défendre leur revendication sur Pë'këya, une zone ancestrale située à Lagartococha, à la frontière péruvienne, qui avait été intégrée à la réserve de Cuyabeno, et les tribunaux équatoriens leur ont donné raison. Ils restent un petit peuple, et la plupart des Secoya parlent aujourd'hui l'espagnol en plus du paicoca.