Mixes : érotisme
Peuple Amérindien du Méxique
À propos : Mixes
Les Mixes se nomment eux-mêmes Ayuujk jä'äy : « peuple de la langue de la montagne », et le nom leur correspond bien. Leur territoire est la Sierra Mixe, une chaîne de hautes crêtes couvertes de brouillard dans le nord-est de l'Oaxaca, qui descend des forêts de pins froides des sommets jusqu'à la forêt de nuages, puis jusqu'aux terres basses chaudes, en une seule journée de marche. Cette géographie verticale explique que les Mixes existent en tant que peuple distinct : les Aztèques ne les ont jamais conquis, et les Espagnols, arrivés dans les années 1520, trouvèrent les villages d'altitude assez difficiles à tenir militairement, si bien que le contrôle colonial pesa peu sur les communautés les plus élevées pendant des siècles. Les Mixes se décrivent encore, avec une certaine fierté, comme le peuple qui n'a jamais été vaincu.
La langue, l'ayuujk, appartient à la famille mixe-zoque, un petit groupe sans aucun parent vivant en dehors du sud du Mexique, et que les linguistes ont rapproché, de manière hypothétique mais persistante, des Olmèques. Elle n'est pas mutuellement intelligible avec le zapotèque parlé dans les vallées au sud, et même à l'intérieur de la Sierra, les variétés de la haute montagne, du milieu et des basses terres se confondent en langues distinctes plutôt qu'en dialectes. Le ton compte : la hauteur d'une syllabe peut distinguer deux mots sans rapport, et c'est en partie pourquoi la tradition de la parole sifflée de la génération plus âgée, utilisée pour communiquer d'une crête à l'autre, fonctionne réellement.
Le catholicisme est arrivé avec les religieux et s'est maintenu, mais dans la Sierra il repose sur une couche religieuse plus ancienne plutôt que de la remplacer. Les montagnes sont interpellées comme des personnes. Kong Oy, l'esprit-roi du pic appelé Zempoaltépetl, reçoit encore des offrandes (fumée de copal, dindons, mezcal versé dans la terre) aux points cardinaux autour du sommet. La plupart des communautés mixes sont gouvernées par le sistema de cargos, une hiérarchie de charges civico-religieuses non rémunérées que chaque homme adulte est censé gravir au cours de sa vie ; refuser cette tâche entraîne une véritable sanction sociale, et non une simple formalité. Dans de nombreux villages, les décisions quotidiennes passent encore par l'assemblée plutôt que par le système des partis, et Tlahuitoltepec est devenu discrètement connu au-delà de l'Oaxaca grâce à son école de musique, qui a fait des fanfares de montagne l'un des sons les plus distinctifs de la musique du sud du Mexique.
Groupes ethniques apparentés
Groupes partageant le pays d'origine, la région, la langue ou la tradition religieuse de ce groupe (Mixes). Ce sont des candidats probables pour une référence phénotypique comparative.
Répartition géographique : Mixes, populations présentes dans 1 pays
| Pays | Part |
|---|---|
| Mexique | 0,3 % |
Phénotypes typiques : Mixes
Référence pour la génération par IA : cheveux, yeux, peau, structure du visage, morphologie
Les Mixe, Ayuujk jä'äy, « peuple de la forêt de nuages », sont une population autochtone mésoaméricaine concentrée dans la Sierra Norte d'Oaxaca, et leur phénotype reflète une ascendance amérindienne profonde et relativement peu métissée. Comparées aux populations métisses d'Oaxaca, les communautés mixe présentent un apport européen nettement moindre, ce qui maintient le phénotype typique étroitement regroupé autour des caractéristiques mésoaméricaines classiques.
Les cheveux sont uniformément noirs ou presque noirs, raides à légèrement ondulés, épais et denses, avec un fort éclat. Le grisonnement précoce est peu fréquent : la plupart conservent des cheveux foncés jusqu'à un âge mûr avancé. La pilosité corporelle et faciale est clairsemée : les hommes ne développent généralement qu'une légère moustache et une pilosité du menton plutôt qu'une barbe complète. Les yeux vont du brun foncé au noir presque profond, et sont presque jamais plus clairs. Un léger pli épicanthique est courant, surtout chez les femmes âgées et les enfants, donnant à l'œil une forme en amande avec un léger relèvement du canthus externe ; les cils sont droits et denses plutôt que recourbés.
La teinte de peau se situe dans la plage Fitzpatrick III à IV, avec des sous-tons cuivrés chauds et brun olive. Les communautés de haute altitude du Mixe Alta tendent à être légèrement plus claires que celles du Mixe Bajo, situé dans les basses terres, où l'exposition au soleil fonce la teinte vers le bronze. Les joues présentent souvent un léger rougissement dû à l'air froid de montagne en altitude.
La structure faciale est large et fortement modelée : arcades zygomatiques larges, pommettes malaires proéminentes, mi-visage relativement court, et nez à arête basse à moyenne avec une base des ailes du nez modérément large. Les lèvres sont moyennement pleines, bien définies, avec une bordure vermillon nette. Les mâchoires sont carrées chez les hommes, plus douces et arrondies chez les femmes, et les mentons sont plutôt modestes que saillants.
La morphologie est courte et compacte, avec une musculature robuste. Les adultes mixe figurent parmi les populations de plus petite taille documentées par l'anthropométrie au Mexique : les hommes mesurent généralement entre 1.55 et 1.65 m, les femmes entre 1.45 et 1.55 m, avec des épaules larges par rapport à la stature, des cuisses solides issues de l'agriculture de montagne et une tendance à une répartition centrale plutôt que périphérique de la graisse. La silhouette d'ensemble paraît ancrée et puissante plutôt que mince, surtout chez les femmes qui traversent la grossesse et le travail des champs.
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Personnalités : Mixes
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Questions fréquentes : Mixes
Dans quels pays vit ce groupe (Mixes) ?
Mixes : des populations sont documentées dans 1 pays : Mexique.
Quelle langue parle ce groupe (Mixes) ?
Mixes : langue principalement parlée : Mixe-zoque / mixe.
Quelle religion pratique ce groupe (Mixes) ?
Mixes : religion prédominante : Christianisme / catholicisme.
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