Dzoungars : érotisme

Les Dzoungars étaient un peuple historique : une confédération de tribus mongoles oïrates qui bâtit le dernier grand empire nomade d'Asie intérieure, régnant à partir des années 1630 jusqu'à ce que les armées Qing les détruisent dans les années 1750. Leurs survivants furent absorbés par les populations oïrates du Xinjiang, de l'ouest de la Mongolie et de la steppe kalmouke. Le nom vient du mongol pour main gauche, l'aile de l'armée oïrate qu'ils dirigeaient, et il leur a survécu : le bassin de Junggar, au nord du Xinjiang, le porte encore.

Leur cœur géographique se situait entre l'Altaï et le Tian Chan, une steppe, un désert et des pâturages de montagne qui couvrent aujourd'hui le nord du Xinjiang, l'est du Kazakhstan et l'extrême ouest de la Mongolie, la vallée de l'Ili en constituant le noyau agricole. Ils parlaient l'oïrat, une langue mongole occidentale, proche parente du khalkha mais dotée de ses propres voyelles et de son propre vocabulaire, et à partir de 1648 ils l'écrivirent dans l'écriture claire, un alphabet que le moine oïrat Zaya Pandita conçut pour lever les ambiguïtés de l'ancienne écriture mongole. La maison régnante était le clan des Choros ; les Dörbet et les Khoïd les accompagnaient à cheval, tandis que leurs cousins Torghout et Khochout avaient déjà quitté la région pour la Volga et pour la plaine du Kokonor au Tibet.

La religion était le bouddhisme tibétain guélougpa, et elle relevait de la politique d'État. Galdan, le souverain le plus redoutable du khanat, avait été formé comme moine à Lhassa auprès du cinquième dalaï-lama avant de revenir en 1670 venger son frère assassiné et prendre le pouvoir ; le dalaï-lama lui conféra plus tard le titre de Boshugtu Khan. En 1717, une armée dzoungare traversa le Kunlun depuis Khotan, mit à sac Lhassa et tua son suzerain khochout, ce qui attira définitivement les Qing au Tibet.

Ce n'étaient pas de simples nomades cavaliers. Ils fondaient leurs propres canons, un savoir-faire dans lequel les avait instruits Johan Gustaf Renat, un artilleur suédois capturé à Poltava puis de nouveau capturé par les Dzoungars ; celui-ci passa dix-sept ans parmi eux et repartit avec des cartes qui donnèrent à l'Europe sa première description détaillée de la région. Ils firent migrer vers le nord des agriculteurs ouïghours depuis les oasis du Tarim pour irriguer l'Ili, et traitèrent avec Saint-Pétersbourg et Pékin en égaux. Leurs raids vidèrent également l'est de la steppe kazakhe ; les Kazakhs appellent encore 1723 les Années de la Grande Catastrophe.

Les guerres de succession après 1745 ouvrirent la voie. Les campagnes de l'empereur Qianlong, de 1755 à 1758, aboutirent à une extermination délibérée : les auteurs Qing eux-mêmes estimaient les morts des massacres et de la variole à bien plus de la moitié de la population, la plupart des survivants s'enfuyant vers la Russie ou chez les Kazakhs. Le territoire dépeuplé fut repeuplé de Mandchous, de Han, de Hui, de Sibe, de Mongols Chahar et, après 1771, de Torghouts revenus de la Volga. Aujourd'hui, les Ööld du Xinjiang et de Mongolie sont ce qui se rapproche le plus des descendants des Dzoungars, et les Oïrats du Xinjiang impriment encore dans l'écriture claire.