Sutagaos: erotismo

Los sutagao fueron un pueblo indígena que vivió en los valles y en el páramo alto al sur de la sabana de Bogotá, en lo que hoy es Colombia, hasta la conquista española del siglo XVI. Después se diluyeron en la población mestiza rural del sur de Cundinamarca. Lo que los distinguía era el territorio que ocupaban. Su región abarcaba desde el frío y brumoso páramo de Sumapaz, a menudo llamado el mayor páramo del mundo, hasta el valle más templado en torno a Fusagasugá, y de allí hacia las laderas cálidas que descienden hacia el río Magdalena. Ocupaban así una posición intermedia. Los muiscas dominaban la meseta alta al norte, los panches las tierras bajas al oeste, y los sutagao quedaban encajonados entre ambos.

Casi nada de su propia lengua se conserva. Su idioma suele clasificarse en la familia chibcha y se supone cercano al muysccubun, la lengua de los muiscas. Esa idea descansa en topónimos y en las escasas anotaciones de los primeros funcionarios coloniales, no en un registro real de la lengua. Su vida religiosa se perdió de la misma manera: casi nada se dejó por escrito antes de que los misioneros católicos la reemplazaran.

Antes de la llegada de los españoles, el golpe más duro vino de sus vecinos. A finales del siglo XV, el zipa Saguamanchica, que gobernaba a los muiscas del sur desde Bacatá, marchó hacia el sur y obligó a los sutagao a pagar tributo. Ese dominio apenas tenía dos generaciones cuando la expedición de Gonzalo Jiménez de Quesada subió a la meseta en 1537 y derribó el orden muisca que los había acogido. El dominio colonial siguió entonces su curso habitual. Tierras y mano de obra se entregaron a beneficiarios españoles, la población cayó drásticamente y los sobrevivientes fueron reunidos en poblados de estilo español. Fusagasugá se organizó formalmente en 1592.

Lo que dejaron se encuentra sobre todo en el paisaje. Fusagasugá y los pueblos de alrededor conservan todavía nombres indígenas, y la arqueología de la zona es difícil de separar de la de los muiscas. La balsa votiva de oro, hoy la pieza más conocida del Museo del Oro de Bogotá, fue hallada en 1969 en una cueva de Pasca, junto a Fusagasugá. Los sutagao ya no existen como pueblo diferenciado, pero sus descendientes forman parte de la población rural mestiza que todavía trabaja estas laderas.