Sacaraucas: erotismo

Los sacaraucas fueron un pueblo nómada saka de la estepa de Asia Central, activo en los siglos II y I a. C. entre el Syr Daria y el Oxus, que ayudó a poner fin al dominio griego en Bactriana, intervino en la sucesión parta y luego desapareció como grupo con nombre propio, siendo lo más probable que sus supervivientes fueran absorbidos por las poblaciones saka que se asentaron en Sistán y avanzaron hacia el noroeste de la India. Hoy nadie reclama descender de ellos por su nombre. Lo que sobrevive son unas pocas líneas de autores griegos y latinos, y las consecuencias de lo que hicieron. Los antiguos los conocían menos por un territorio que por un papel. Estrabón los menciona, en la forma deformada Sacarauli, junto con los asios, los pasianos y los tocarios, como los nómadas que llegaron desde más allá del Jaxartes y arrebataron Bactriana a los griegos hacia el año 130 a. C. Los resúmenes conservados de Pompeyo Trogo los emparejan con los asianos como conquistadores de Bactra y Sogdiana. El movimiento había empezado más al este: los yuezhi, derrotados por los xiongnu, se habían desplazado hacia el oeste y habían desalojado a los grupos saka que encontraron en su camino. Los sacaraucas fueron un eslabón de esa reacción en cadena.

Partia recibió el golpe siguiente. Dos reyes partos murieron combatiendo a invasores de la estepa con pocos años de diferencia. Aunque Mitrídates II restauró la frontera, los sacaraucas seguían siendo lo bastante fuertes como para colocar hacia el 77 a. C. en el trono parto al anciano exiliado Sinatruces. Un texto transmitido bajo el nombre de Luciano dice que tenía ochenta años cuando lo trajeron de vuelta. Después, los registros enmudecen. Trogo menciona, sin detalles, la destrucción de los saraucas, en el mismo pasaje en que los asianos se convierten en reyes de los tocarios, lo que muchos historiadores interpretan como el ascenso de los kushanas. Hablaban una lengua saka de la rama iraní oriental, emparentada con el khotanés, que se puso por escrito más tarde en la cuenca del Tarim y, de forma más lejana, con el pastún y el osético. No dejaron textos propios, y ni siquiera su nombre nos llega más que en grafías extranjeras cuyo significado sigue debatiéndose. Como otros saka, eran pastores y arqueros a caballo que se desplazaban con caballos, rebaños y carretas, y enterraban a sus líderes bajo túmulos de tierra. Su legado está en el mapa. Sistán, la región fronteriza entre Irán y Afganistán, conserva todavía el antiguo nombre de Sakastán, tierra de los saka, y los reyes indoescitas que acuñaron moneda en Gandhara y el Punjab surgieron de la misma migración. Si alguna dinastía concreta era de sangre sacarauca, es algo que las fuentes no permiten saber.