Dulaim: erotismo

Diga el apellido al-Dulaimi en cualquier lugar de Irak y la gente lo ubicará: el Éufrates al oeste de Bagdad, las ciudades de Ramadi, Faluya e Hit, y el largo desierto que se extiende hacia Siria y Jordania. Los Dulaim no son una sola tribu, sino más bien una confederación de clanes. Cada clan lleva un nombre Albu, como Albu Risha, Albu Fahd o Albu Nimr, y todos comparten una pretensión de ascendencia que los genealogistas tribales remontan a los Zubayd de Arabia. Son árabes suníes y la principal presencia tribal en Anbar, la provincia más extensa de Irak, que en su día llevó oficialmente su nombre.

Dos formas de ganarse la vida los moldearon. A lo largo del río, las familias cultivaban campos de regadío y palmerales. En la estepa, la cría de ovejas y los viajes de larga distancia mantuvieron vivas las costumbres beduinas mucho después de que la mayoría de los clanes se asentaran. Todavía se perciben en su árabe, un dialecto iraquí con una sólida base beduina, y en los lazos de parentesco y comercio que siempre han ignorado las fronteras del desierto. El centro de la vida clánica es el salón de recepción del jeque, la madhafa. Allí se sirve café, se exponen agravios y se negocian acuerdos según el derecho consuetudinario. Un homicidio o un insulto grave puede cerrarse mediante un fasl, una compensación formal acordada entre clanes. Ese sistema ha sobrevivido a todos los gobiernos de Bagdad y convive con el islam en lugar de competir con él.

Su historia reciente ha sido dura. Oficiales dulaimis tuvieron un papel destacado en el ejército baazista, pero la tribu nunca fue simplemente leal: en 1995, la ejecución de un general de la fuerza aérea procedente de los Dulaim provocó disturbios en Ramadi. Tras 2003, Anbar se convirtió en el corazón de la insurgencia suní y, después, en la cuna del Despertar. En 2006, el jeque Abdul Sattar Abu Risha reunió a los clanes contra al-Qaeda en Irak, y fue asesinado al año siguiente. Cuando el Estado Islámico se hizo con gran parte de la provincia en 2014 y 2015, los Albu Nimr resistieron y pagaron por ello con la masacre de cientos de sus hombres. Ramadi y Faluya fueron recuperadas a mediados de 2016.

Hoy, los jeques siguen negociando acuerdos en la política provincial y nacional, y las elecciones en Anbar son difíciles de interpretar sin conocer a los clanes. El nombre en sí ha trascendido con creces el salón tribal. Un dulaimi puede ser tan probablemente un ingeniero de Bagdad o un ministro del gobierno como un agricultor que trabaja la ribera del río cerca de Hit.