إيروتيكا ياغوا

يعرف معظم الغرباء شعب Yagua من صورة واحدة: رجال ونساء يرتدون تنانير وأطواقاً كتفية من ألياف النخيل المفتّتة المصبوغة بالأحمر، ويحملون أنابيب نفخ طويلة. الصورة دقيقة، لكنها أيضاً زيّ تعلّم شعب Yagua أن يرتديه للزوار. وخلفها شعبٌ نهري في أمازون بيرو. يعيشون في الغابة المنخفضة التي تغمرها المياه موسمياً في إقليم لوريتو، على طول نهر الأمازون وروافده، ويعيش عدد أصغر منهم عبر الحدود في كولومبيا. تقع القرى على ضفاف الأنهار، والسنة تتبع حركة المياه: صيد الأسماك والقنص، وحقول من المانيهوت والموز تُستصلح من الغابة. Yagua هي اللغة الوحيدة الباقية من أسرة Peba-Yaguan. أما عضواها الآخران الموثقان، Peba و Yameo، فقد انقرضا. يعرف اللغويون لغة Yagua بأنها لغة تميل إلى وضع الفعل في المقدمة، ولها مجموعة مفصّلة من مصنِّفات الأسماء. ويتحدث معظم أبناء Yagua الإسبانية أيضاً، والتحوّل نحو الإسبانية لدى الشباب يثير قلقاً حقيقياً.

يُعزى اسم Yagua غالباً إلى كلمة من لغة الكيتشوا تعني الدم، ويُرجَّح أنه إشارة إلى صبغة الأشيوتي الحمراء التي ما زالت تُدهن بها الوجوه في الرقصات. ينتقل النسب عبر الأب، وينتمي الناس إلى عشائر مسمّاة، كثير منها مرتبط بالحيوانات والنباتات. يتذكر كبار السن من Yagua بيوتاً جماعية كبيرة كان سقفها من القش يصل تقريباً إلى الأرض، وتسكنها عدة أسر تحت سقف واحد. وتعيش معظم الأسر اليوم في منازل منفصلة. ما زال الشامانات يتمتعون بثقل حقيقي، يعالجون المرض ويتعاملون مع أرواح الغابة والنهر، في مجتمعات تدين كذلك بالكاثوليكية أو الإنجيلية. وجاءت أقسى المحن مع طفرة المطاط في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حين شتّت العمل القسري بسبب الديون والأوبئةُ المجتمعاتِ في أنحاء المنطقة. واليوم تعيش القرى الأقرب إلى إكيتوس جزئياً على السياحة، فتبيع قلائد من البذور وحقائب منسوجة من ألياف نخيل الشامبيرا وأنابيب نفخ صغيرة، وترقص لزوار اليوم الواحد. من السهل أن يُنظر إلى ذلك على أنه مجرد عرض، لكنه أيضاً مصدر دخل، وأنبوب النفخ المعروض، بسهامه المطلية بالكورار، سلاح صيد لم يغادر الغابة تماماً.