امرأة من ويوا، مرجع النمط الظاهري

إيروتيكا ويوا

اللغة

الدامانا، وتُسمّى أيضًا الدومونا أو الويوا (التشيبتشية، فرع أرواكو)؛ الإسبانية لغةً ثانية

الدين

تقليد أصلي لسييرا نيفادا يتمحور حول شريعة الأصل وسلطة المامو، مع تأثير كاثوليكي محدود

نبذة عن ويوا

الويوا أحد الشعوب الأربعة التي تسكن سييرا نيفادا دي سانتا مارتا، وهي كتلة جبلية مكسوّة بالجليد ترتفع من البحر الكاريبي في شمال كولومبيا، وتصل إلى نحو 5,700 متر على بعد أربعين كيلومترا من البحر. وبينما يلزم الكوغي الأعالي الباردة، ويلزم الأرواكو الوديان الجنوبية الغربية، يشغل الويوا المنحدر الجنوبي الشرقي الدافئ، في حوضي نهري سيزار ورانتشيريا عبر مقاطعات سيزار ولا غواخيرا وماغدالينا. ويشير اسمهم إلى ذلك، إذ يحمل معنى البلاد الدافئة وما ينبت فيها. وأطلق عليهم الغرباء أسماء أرساريو ومالايو وسانكا وغواماكا، وأغلبها مستمد من أماكن سكناهم لا من أي اسم يطلقونه على أنفسهم.

ينظّم حياة الويوا «قانون الأصل»، وهو مجموعة من التعاليم يحفظها الماموس، وهم متخصصون في الطقوس يُدرَّبون منذ الطفولة عبر تلمذة طويلة تشمل الصوم والعمل الليلي والعرافة، وإلى جانبهم نساء ذوات سلطة يُسمَّين الساغاس. وتعدّ شعوب السييرا الأربعة نفسها «الإخوة الكبار»، المكلفين بحفظ توازن العالم نيابة عن الجميع، وهذا العمل حرفي: قرابين تُسمّى «باغامنتوس» تُقدَّم عند عيون ماء بعينها وبحيرات وأحجار ومصبات أنهار، كثير منها بعيد في السهل الساحلي وخارج الأراضي المخصصة للسكان الأصليين بكثير. وتعترف كولومبيا بهذه الدائرة من المواقع بوصفها «لينيا نيغرا» (الخط الأسود)، أي حدّا قانونيا يُرسم حول الكتلة الجبلية بنقاط مقدسة لا بخطوط مساحية.

يتكلمون الدامانا، وهي لغة من الأسرة التشيبتشية، شقيقة لغتي الكوغي والإيكا؛ أما الكانكوامو، وهم الشعب الرابع، فقد فقدوا لغتهم، وأمضوا عقودا في إعادة بناء هويتهم من دونها. تزرع الأسر في عدة ارتفاعات في آن واحد: البن والموز وقصب السكر في الأسفل، والدرنيات في الأعلى، وتبقى القرى خالية في أغلب الأحيان بين التجمعات الاحتفالية. يحمل الرجال الذين خضعوا للتلقين البوبورو، وهو قرعة تحوي جيرا مصنوعا من صدف بحري محروق، يُستعمل مع أوراق الكوكا التي تقطفها النساء وتحمّصها؛ والقشرة التي تتكون حول عنقها سجلّ لتفكير الرجل. ينحدر الويوا من زعامات تايرونا التي حطّمتها سانتا مارتا الإسبانية في القرن السادس عشر، وتكرر التراجع صعودا نحو المرتفعات منذ ذلك الحين: زراع الماريجوانا في عقد 1970، ثم الكوكا، ثم شبه العسكريين ومقاتلو حرب العصابات الذين جعلوا السييرا الشرقية من أسوأ أماكن كولومبيا للمرء كي يكون من السكان الأصليين. وفي عام 2009 عدّت المحكمة الدستورية الويوا من الشعوب المعرّضة للإبادة. وعاد كثير من الأسر النازحة إلى المرتفعات منذ ذلك الحين.

الأنماط الظاهرية النموذجية: ويوا

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

أمريكيون أصليون ذوو قامة تتراوح بين القصيرة والمتوسطة، وبشرة بنية تتراوح من البني الزيتي الفاتح إلى البني الداكن، وشعر أسود مستقيم يُترك غالبًا طويلًا عند الرجال والنساء على حد سواء، ووجوه عريضة وعيون داكنة. يتمثل اللباس اليومي في قطن أبيض مغزول يدويًا: للرجال قميص طويل وسروال فضفاض، وللنساء ثوب ملفوف من قطعة واحدة يُدعى مانتا يُشدّ عند الخصر بحزام. ويحمل الجنسان حقائب كتف منسوجة تُسمى موتشيلات، وكثيرًا ما يُحمل عدد منها في آنٍ واحد، وتضيف النساء خيوطًا من الخرز الصغير عند العنق؛ ويحمل الرجال الذين خضعوا لطقس التنشئة قرعة البوبورو وعصاها. وتُعد الأحذية المطاطية والساطور من الإضافات المعتادة في الحقول.

أسئلة شائعة حول ويوا

ما اللغة التي يتحدث بها ويوا؟

اللغة الرئيسية لدى ويوا هي الدامانا، وتُسمّى أيضًا الدومونا أو الويوا (التشيبتشية، فرع أرواكو)؛ الإسبانية لغةً ثانية.

ما الدين الذي يعتنقه ويوا؟

الدين السائد لدى ويوا هو تقليد أصلي لسييرا نيفادا يتمحور حول شريعة الأصل وسلطة المامو، مع تأثير كاثوليكي محدود.