إيروتيكا سالكيتانيون

اللغة

غير مسجلة؛ يُرجَّح أنها السردينية القديمة (غير مصنفة، سابقة للاتينية)، ثم تراجعت أمام اللاتينية (الهندو-أوروبية، الإيطالية) في ظل الحكم الروماني.

الدين

غير مشهود؛ يُفترض أنها الديانة الساردينية الأصلية ذات الأصل النوراغي (آبار مقدسة، ساردوس باتر)، تعلوها عبادات رومانية.

المنطقة

جنوب أوروبا

نبذة عن سالكيتانيون

كان السلكيتانيون شعباً من سردينيا القديمة، سجّله الجغرافي بطليموس في القرن الثاني الميلادي، ولم يذكرهم أي مؤلف باقٍ آخر. وبعد ذلك يختفون من السجلات، إذ امتزجوا بسكان الجزيرة المتأثرين بالثقافة الرومانية، وسردينيو اليوم هم ورثتهم. يسرد كتاب الجغرافيا لبطليموس نحو ثمانية عشر مجتمعاً مرتبة من الساحل الشمالي إلى الجنوب، ويضع السلكيتانيين جنوب الكارينسيين والكونوسيتانيين، مجاورين للوكويدونينسيين والإيسارونينسيين. ويُربط اللوكويدونينسيون عادةً بمحطة لوغويدو الرومانية قرب أوسكيري الحديثة، وهي أوثق نقطة مرجعية متاحة لأي باحث. وهذا يضع السلكيتانيين في مكان ما من النصف الشمالي للجزيرة، والأرجح في داخلها. وهذا هو مجمل الدليل المباشر. ولا ينبغي الخلط بينهم وبين السولكيتانيين في سولكي، الذين يذكرهم بطليموس منفصلين في أقصى الطرف الجنوبي.

وما عدا ذلك فمستمدّ من السياق. فبحلول زمن بطليموس كانت سردينيا رومانية منذ قرابة أربعة قرون، إذ انتُزعت من قرطاج عام 238 قبل الميلاد. وكانت السواحل والسهول الجنوبية حضرية، بونية ثم لاتينية في الكلام. أما المرتفعات فكانت أمراً آخر. فقد أطلقت روما على الداخل اسم بارباريا، وهو اسم بقي في صورة بارباجيا، وحاربت أهل تلاله أجيالاً. وسخر شيشرون من السردينيين بوصفهم ماستروكاتي، أي لابسي الماستروكا، وهي عباءة خشنة من جلد الغنم أو المعز ظل رعاة الجزيرة يرتدونها حتى العصر الحديث. حتى اسم السلكيتانيين يصلنا في ثوب روماني، فاللاحقة -itani طريقة لاتينية لتسمية الجماعة، وهي نفسها الموجودة في اللوسيتانيين في شبه الجزيرة الأيبيرية، وفي الكلسيتانيين والسكابيتانيين الذين يذكرهم بطليموس نفسه في أماكن أخرى من سردينيا. أما ما كان هؤلاء القوم يطلقونه على أنفسهم فمجهول.

وخلفهم كان العالم النوراغي، مجتمع العصر البرونزي الذي شيّد آلاف الأبراج الحجرية، أي النوراغي، إلى جانب الآبار المقدسة والمدافن الجماعية المعروفة بمقابر العمالقة. ويُفترض أن السلكيتانيين انحدروا من أولئك السكان، وتكلموا، على الأقل في بادئ الأمر، شكلاً من السردينية القديمة، وهي لغة الجزيرة المفقودة قبل اللاتينية، ولم يبقَ منها شيء إلا في أسماء الأماكن وفي كلمات مدمجة في السردينية الحديثة. ودينهم غير موثَّق. فقد تمحورت عبادة النوراغيين الأقدم حول الماء والآبار المقدسة، وظل للإله الأب للجزيرة، ساردوس باتر، معبد في أنتاس في ظل الحكم الروماني. ومن المعقول افتراض شيء مماثل لدى السلكيتانيين، لا الجزم به.

إرثهم هو شعب الجزيرة نفسه. فقد وجدت الدراسات الجينية مراراً أن السردينيين، خاصة في الداخل الجبلي، يحتفظون بنسبة كبيرة على نحو غير معتاد من أصول سكان الجزيرة في عصور ما قبل التاريخ. ولا يحمل أي أثر معروف اسم السلكيتانيين، لكن أحفادهم على الأرجح لم يغادروا قط.

الأنماط الظاهرية النموذجية: سالكيتانيون

مرجع للتوليد بالذكاء الاصطناعي: الشعر والعينان والبشرة وبنية الوجه وهيكل الجسم

لم يبقَ أي وصف أو صورة لشعب Salcitani. تُظهر التماثيل البرونزية العائدة إلى العصر Nuragic المبكر رجالاً سردينيين يرتدون أقمصة قصيرة وأرديةً، وخنجراً معلقاً على الصدر، وضفائر طويلة، وقلنسوات أو خوذاً ذات قرون، ونساءً يرتدين أثواباً طويلة وأغطية للكتفين. وربط الكتّاب الرومان سكان داخل الجزيرة بـ mastruca، وهو رداء خشن من جلد الأغنام أو الماعز. وبوصفهم سكان جزيرة متوسطية، فمن المرجح أنهم كانوا ذوي بشرة زيتونية وشعر داكن، كأحفادهم السردينيين.

أسئلة شائعة حول سالكيتانيون

ما اللغة التي يتحدث بها سالكيتانيون؟

اللغة الرئيسية لدى سالكيتانيون هي غير مسجلة؛ يُرجَّح أنها السردينية القديمة (غير مصنفة، سابقة للاتينية)، ثم تراجعت أمام اللاتينية (الهندو-أوروبية، الإيطالية) في ظل الحكم الروماني..

ما الدين الذي يعتنقه سالكيتانيون؟

الدين السائد لدى سالكيتانيون هو غير مشهود؛ يُفترض أنها الديانة الساردينية الأصلية ذات الأصل النوراغي (آبار مقدسة، ساردوس باتر)، تعلوها عبادات رومانية..