إيروتيكا بيمون

تعني كلمة بيمون «الناس»، وهي التسمية التي يطلقها سكان القرى الناطقون بلغة الكاريب على أنفسهم في Gran Sabana. تقع أرضهم في السافانا المرتفعة والغابات في جنوب شرق فنزويلا، حيث تنبثق التيبويات الشاهقة ذات الجدران العمودية من الأرض العشبية، وتمتد الأرض عبر الحدود إلى ولاية Roraima البرازيلية وركن من غيانا. ومن شاهد صور Angel Falls، التي يسميها بيمون Kerepakupai Merú، أو صور المتسلقين على Roraima، فقد رأى أرض بيمون، وغالبًا ما رأى دليلًا أو طاهيًا أو قائد قارب من بيمون. لهم ثلاثة فروع، لكل منها لهجته وإقليمه: Kamarakoto حول وادي Kamarata و Canaima، و Taurepan في الجنوب باتجاه البرازيل، و Arekuna في معظم بقية الأراضي. ولغتهم كاريبية، وقريبة جدًا من لغة Kapon التي يتحدث بها Akawaio و Patamona في غيانا، حتى إن اللغويين يعدّون اللغتين كثيرًا مجموعة واحدة. ويتحدث الآن تقريبًا كل من على الجانب الفنزويلي الإسبانية أيضًا، وعلى الجانب البرازيلي البرتغالية.

ما زالت الحياة في القرى تدور حول الكونوكو، وهو قطعة من الغابة المُمهَّدة لزراعة المنيهوت المُرّ، يُبشَر جذره ثم يُعصر حتى يجف في مكبس منسوج، ويُخبز فطيرًا مسطحًا يُعرف بالكاسابي. يُنتخب في كل مجتمع كابيتان، وتخضع مجموعات القرى لكابيتان عام. وأسست البعثات الكبوشية منذ الثلاثينيات في Santa Elena de Uairén و Kavanayén و Kamarata، فجعلت كثيرين من بيمون كاثوليكًا. وتحوّلت قرى أخرى إلى الكنيسة الأدفنتية السبتية وتخلّت عن الكاتشيري، وهو مشروب الكسافا المُخمّر الذي يُقدَّم في أيام العمل الجماعي. ولم تمحُ أي من الكنيستين ما سبقها. فما زالت التيبويات مساكن لأرواح الماواري، ولا يزال الناس يُعزون الموت المفاجئ إلى الكاناييما، وهي شخصية للقتل الانتقامي السري. وما زالت التارين، وهي تعاويذ منطوقة، تُتلى للشفاء والحماية. وقد أصبح بطل الحيلة Makunaima، الذي دوّن حكاياه عالم الإثنوغرافيا الألماني Theodor Koch-Grünberg قبل الحرب العالمية الأولى، مادةً خامًا لرواية Mário de Andrade البرازيلية Macunaíma الصادرة عام 1928.

تدور القصة الحديثة في معظمها حول الأرض. فقد عمل عمال مناجم الألماس والذهب في أنهار بيمون منذ أجيال، وصار كثير من بيمون يعملون في التعدين أيضًا. وحوالي عام 2000 هدمت المجتمعات أبراج خط كهرباء كان يُمدّ عبر Gran Sabana نحو البرازيل. وفي فبراير 2019، خلال الأزمة المتعلقة بالمساعدات الإنسانية عند الحدود، أطلق الجنود النار على بيمون في Kumarakapay و Santa Elena. قُتل عدة أشخاص، وفرّ المئات إلى البرازيل. وردّ بيمون بالتنظيم: إذ يديرون حرسهم الإقليمي الخاص، ويواصلون المطالبة بسندات الملكية الجماعية للأراضي، ويمسكون بزمام السياحة في الحديقة الوطنية Canaima بقبضة محكمة.