إيروتيكا مونغو

يُعدّ شعب المونغو من أكبر التجمعات العرقية المفردة في جمهورية الكونغو الديمقراطية، ويتوزعون على الحوض الغابي الكبير الذي يجمعه نهر الكونغو حول مجراه، وهي منطقة من المياه البنية البطيئة الجريان والغابات المغمورة بالفيضانات والقرى التي يُوصل إليها بالزورق أكثر مما يُوصل إليها بالطريق. وهم ليسوا قبيلة بالمعنى الضيق بقدر ما هم مجموعة من الشعوب ذات الصلة، مثل البوليا والنتومبا والنغاندو والمبولي والتيتيلا والدينغيسي والسينغيلي واثنتي عشرة جماعة أخرى، تشترك في تقاليد النسب ومجموعة وثيقة الصلة من لغات البانتو، وفي نمط حياة تشكّله الغابة الاستوائية لا السافانا. وقد ضمّهم الغرباء أحياناً جميعاً تحت تسمية «بامونغو»، غير أن أبناء الشعب أنفسهم يميلون إلى تعريف أنفسهم أولاً بالفرع الأصغر الذي ينتمون إليه.

تُعرف لغتهم باللومونغو (مع متغيرات إقليمية مثل اللونكوندو واللوساكاتا)، وتنتمي إلى المنطقة المركزية للغات البانتو، وتعمل لغةً مشتركة للتواصل في معظم أنحاء إكواتور وتشوابا، رغم أن اللينغالا قد تجاوزتها في المدن وعلى الأنهار. والتنظيم الاجتماعي أبوي النسب ويقوم على etuka، وهو فرع النسب الذي يملك الأرض ويتولى التحكيم في الزواج؛ أما مهر العروس، الذي كان يُدفع تقليدياً قضباناً نحاسية أو ماشية، فيُرسّخ التحالفات بين هذه السلالات. ولا يزال اقتصاد الغابة مهماً، فهناك الكسافا والموز الأخضر والسمك من الجداول سوداء المياه ونبيذ النخيل ولحم الحيوانات البرية حيثما ظل قانونياً، رغم أن عقوداً من النزاع وانهيار النقل النهري دفعا كثيراً من المونغو إلى معيشة أشد قسوة مما عرفه أجدادهم.

المسيحية، التي هي في الغالب كاثوليكية مع أقلية بروتستانتية قوية وحضور بنتيكوستي متنامٍ، وصلت عبر البعثات البلجيكية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وهي اليوم الإطار الديني المهيمن، وإن كانت المعتقدات القديمة المتعلقة بالأسلاف وأرواح الغابة والثقل الأخلاقي للسلالة لم تختفِ بقدر ما انطوت تحت هذا الإطار. وكانت الفترة الاستعمارية وحشية هنا: فقد كانت غابات إكواتور قلب نظام المطاط الذي أقامه ليوبولد الثاني، ولا تزال أضرار تلك الحقبة الديمغرافية والثقافية واضحة في الكتابة التاريخية التي أنتجها كتّاب من شعب المونغو أنفسهم. وبعد الاستقلال، منح مثقفون مثل المؤرخ والكاهن أوجين مومبانزا يا باويلي والسياسي باتريس لومومبا، وهو تيتيلي المولد ومن ثم ينسبه المونغو إليهم وفق قراءة سخية، هذه الجماعةَ حضوراً في الذاكرة الوطنية الكونغولية أكبر بكثير مما يوحي به موطنها النائي الذي ترفده الأنهار.