إيروتيكا ميشتيك

يُطلق الميشتيك على أنفسهم اسم Ñuu Savi، أي «شعب المطر»، ويلائم هذا الاسم موطناً يرتفع من الوديان الجافة في ولاية أواخاكا صعوداً إلى سلاسل جبلية مكسوّة بغابات الصنوبر يأتي فيها الطقس بصورة درامية. تمتد لا ميشتيكا عبر ثلاث ولايات مكسيكية هي أواخاكا وبويبلا وغيريرو، وتنقسم عُرفاً إلى ميشتيكا ألتا (العليا) وباخا (المنخفضة) ودي لا كوستا (الساحلية)، ولكل منها لهجتها وإيقاعها الزراعي وإحساسها الخاص بذاتها. ولا يعدّ اللغويون لغة الميشتيك لغةً واحدة، بل مجموعةً من عشرات اللغات، يتعذر أحياناً التفاهم المتبادل بينها على جانبي حافة جبلية واحدة. وهي تنتمي إلى الأسرة الأوتومانغية، إحدى أقدم الأرومات اللغوية الموثقة في الأمريكتين، إلى جانب الزابوتيكية والتشينانتيكية ولغات شعبي التريكي والكويكاتيك الوثيقي الصلة، اللذين يُصنَّفان غالباً ضمن المظلة الأوسع للمجموعة الميشتيكية.

قبل وصول الإسبان، كان الميشتيك من أعظم الحضارات الكتابية في أمريكا الوسطى القديمة. فكتبهم المصوّرة، وهي المخطوطات الباقية مثل مخطوطة نوتال ومخطوطة بودلي ومخطوطة فيندوبوننسيس، تسجّل أنساب السلالات الحاكمة والفتوحات والتقاويم الطقسية بنظام تصويري يُقرأ بأسلوب البوستروفيدون (الكتابة المتعاكسة الاتجاه)، إذ تتنقل العين ذهاباً وإياباً عبر صفحات مطوية من جلد الأيل. وأشهر شخصية برزت من تلك الصفحات هي السيد «ثمانية أيل مخلب الجاغوار»، وهو حاكم من القرن الحادي عشر وحّد جزءاً كبيراً من المنطقة، وسيرته هي الأكمل التي لدينا عن أي فرد في أمريكا ما قبل كولومبوس. وكانت المصوغات الذهبية والحرف الحجرية لدى الميشتيك تحظى بتقدير كبير في أنحاء أمريكا الوسطى القديمة، أما الكنوز التي استُخرجت من القبر 7 في مونتي ألبان، وإن كان الموقع زابوتيكياً، فكانت من صنع الميشتيك، وما تزال من أرقى الأعمال المعدنية التي أُنتجت في هذا النصف من الكرة الأرضية.

وصلت الكاثوليكية مع الفتح واستقرت، لكنها استقرت وفق شروط الميشتيك: أعياد قديسين تتزامن مع مواسم الزراعة والحصاد، ومزارات جبلية أقدم من أي كنيسة، وشبكات كومبادرازغو تؤدي العمل الاجتماعي الذي لا تفعل الأبرشيات في أماكن أخرى سوى التظاهر بأدائه. وما يزال التيكيو، وهو العمل الجماعي المستحق للقرية، ينظّم كل شيء من إصلاح الطرق إلى الترتيبات اللوجستية للمهرجانات في كثير من البلدات، كما يتخلل تبادلُ الهدايا القائم على المعاملة بالمثل على طريقة الغيلاغيتسا حفلاتِ الزفاف والجنازات. والهجرة هي الحقيقة المميزة الأخرى للحياة الميشتيكية المعاصرة: فثمة جاليات مهاجرة كبيرة تعمل في الحقول الزراعية في كاليفورنيا وأوريغون وباخا كاليفورنيا، وقد تكبر طفلة وُلدت في فريسنو وهي تتكلم لهجة ميشتيكية جلبها أجدادها من قرية بعينها في ميشتيكا ألتا. واللغة مهددة بالاندثار في بعض لهجاتها، ونابضة بالحياة بقوة في لهجات أخرى، ويضطلع جيل من الكتّاب وصنّاع الأفلام واللغويين الميشتيك حالياً بمهمة تحديد أيّ المصيرين سيغلب.