إيروتيكا كانخوبال

شعب Q’anjob’al شعب من المايا يقطن جبال كوتشوماتانيس، وهي سلاسل جبلية شديدة الانحدار من الحجر الجيري في شمال هويهويتينانغو بشمال غرب غواتيمالا. تجمعهم لغة مشتركة ومجموعة من البلدات الجبلية التي تُتكلَّم فيها: سان بيدرو سولوما، وسانتا إيولاليا، وسان خوان إشكوي، وسانتا كروز باريياس، حيث تنحدر المرتفعات نحو أراضي إشكان المنخفضة الأكثر رطوبة. بالنسبة لمعظم الأسر، ظلت الحياة هنا تعني زراعة الذرة على منحدرات قاسية، وصباحات باردة، ولأجيال، العمل الموسمي في المزارع الواقعة في الأسفل على ساحل المحيط الهادئ. واليوم، من المرجح بالقدر نفسه أن يأتي المال الذي يبني منزلاً جديداً من وظيفة في الولايات المتحدة.

تنتمي لغة Q’anjob’al إلى الفرع الغربي من عائلة اللغات المايانية. وأقرب لغتين إليها هما Akateko و Popti’، وتُتكلمان في البلدات المجاورة، ولغة Akateko قريبة منها جداً حتى إنها عُدَّت لفترة طويلة مجرد لهجة من Q’anjob’al. وتُتكلم لغة Chuj إلى الشمال مباشرة، و Mam إلى الجنوب، فقد تعبر رحلة مشي تستغرق يوماً واحداً عدة لغات لا يستطيع متحدثوها فهم بعضهم بعضاً. ولغة Q’anjob’al لها أيضاً أدبها الخاص. فقد كتب غاسبار بيدرو غونزاليس، الذي نشأ في سولوما، رواية La otra cara، التي يُطلق عليها كثيراً أول رواية ينشرها مؤلف من المايا، وهي موجودة بالإسبانية وبلغة Q’anjob’al معاً.

معظم أبناء Q’anjob’al اليوم كاثوليك أو بروتستانت إنجيليون، وقد نما نصيب الإنجيليين منذ عقود. وتظل المعتقدات القديمة قائمة تحت الديانتين. فحين عمل عالم الأنثروبولوجيا أوليفر لا فارج في سانتا إيولاليا في أوائل عقد 1930، وجد صانعي الصلوات يحافظون على التقويم الطقسي المكون من 260 يوماً، ويكرمون حَمَلة السنين، وهي رموز الأيام التي تحكم كل سنة. وقد خفت هذه المعرفة تحت ضغط المبشرين والحرب، لكنها لم تختفِ.

تمثل الحرب الأهلية نقطة التحول في التاريخ الحديث لشعب Q’anjob’al. ففي أوائل الثمانينيات، أحرقت حملات الجيش ضد الثوار قرى عبر شمال هويهويتينانغو، وفرّ الآلاف إلى مخيمات اللاجئين في تشياباس. ومضى كثيرون شمالاً. فأصبحت إنديانتاون في فلوريدا مستوطنة مبكرة لأبناء Q’anjob’al في الثمانينيات، وتبعتها مستوطنات أخرى في لوس أنجلوس وما وراءها. وتُعد Q’anjob’al اليوم من أكثر اللغات المايانية التي تحتاج فيها محاكم الهجرة الأمريكية إلى مترجمين فوريين. أما في الوطن، فقد انتقل النضال إلى الأرض والمياه. ففي عام 2012، أدت الاحتجاجات ضد سد كهرومائي في سانتا كروز باريياس إلى أن أعلنت الحكومة حالة حصار هناك.