إيروتيكا مبوسي

المبوشي مجموعة من الجماعات أكثر منها شعبًا واحدًا: جماعات وثيقة القرابة منتشرة في منطقة كوفيت شمال جمهورية الكونغو، تجمعها لغة متبادلة الفهم وأسماء عشائر مشتركة وإحساس راسخ بأنها جماعات شمالية. تعيش حيث تتحول الغابة الغارقة بالمياه في وسط حوض الكونغو إلى سافانا، على طول أنهار أليما وكويو وليكوالا-موساكا، في أواندو وبونجي وماكوا وأويو وحولها، وكذلك في ميناء موساكا. ينظّم الماء جانبًا كبيرًا من حياتها. ففرعا الليكوبا والليكوالا القريبان من ملتقيات الأنهار هما في الأساس شعوب صيد، تعمل في القنوات بالشباك والمصائد، وتنقل الصيد والكسافا وزيت النخيل صعودًا ونزولًا على النهر. أما الفروع الداخلية فتزرع حافة السافانا مع الإبقاء على قدم في التجارة نفسها، وهو ما جعل هذا المقطع من الكونغو ممرًا تجاريًا قبل وصول الأوروبيين إليه بزمن طويل. وعندما حاول برازا النزول في نهر أليما عام 1878 واجه مقاومة مسلحة فاضطر إلى التراجع، وهذا يدل على مدى تمكّن السيطرة على ذلك النهر آنذاك.

لغتهم بانتوية، من المجموعة التي تملأ شمال حوض الكونغو، وهي قريبة من لغات الأكوا والكويو والبونغا والمويي والنغاري إلى حد أن الغرباء يميلون إلى معاملة المجموعة كلها بوصفها شيئًا واحدًا بلهجات محلية. ويتكلم الجميع تقريبًا أيضًا اللينغالا، لغة التجارة على النهر، وهو ما يحدد الخط الفاصل اللغوي التقريبي في البلاد: اللينغالا في الشمال والكيتوبا في الجنوب. ومعظم المبوشي مسيحيون، والكاثوليك بينهم أكثر من غيرهم، إذ كان التعليم الإرسالي جزءًا من الحياة في الشمال منذ قرن، وإن كان ذلك قد تراكب فوق الإطار الأقدم بدلًا من أن يحل محله. والمؤسسة الجديرة بالمعرفة هي الأوتويري، وهي منظومة من القانون العرفي يديرها شيوخ يستمعون إلى النزاعات ويحددون العقوبات ويُحلّفون الأطراف اليمين. وهي أقرب إلى المحكمة منها إلى العبادة، ولا تزال تحمل وزنًا في مسائل الزواج والأرض والميراث التي لم تستوعبها محاكم الدولة استيعابًا كاملًا. ويُعرف أقرباؤهم من الكويو في الشمال الشرقي بالكيبي-كيبي، الذي يُحمل فيه رأس خشبي منحوت عاليًا فوق زيّ من الرافيا والقماش، فيبدو الشكل كأنه ينساب بدلًا من أن يمشي. والأمر الآخر الذي يعرفه الغرباء عن المبوشي سياسي: فدوني ساسو نغيسو، المنحدر من إيدو قرب أويو، يحكم جمهورية الكونغو منذ عام 1979 باستثناء فجوة مدتها خمس سنوات في التسعينيات، وقد دارت حروب 1993 إلى 1999 جزئيًا على امتداد الخط الفاصل بين الشمال والجنوب الذي باتت سلطته تمثله. وهذا جزء حقيقي من القصة، وجزء صغير من الحياة.