إيروتيكا كوانياما

الكوانياما هم شعب أوكوانياما، التي كانت في وقت ما أكبر ممالك الأوفامبو وأقواها. وأكثر من أي عامل آخر، فإن الحدود هي ما يحدد هويتهم اليوم. ففي عام 1886 رسمت البرتغال وألمانيا حدًا استعماريًا عبر الأرض المسطحة الممتدة بين نهري كونيني وأوكافانغو، فمر مباشرةً عبر أراضي الكوانياما. ويقع الموطن القديم للمملكة اليوم جزئيًا في مقاطعة كونيني الأنغولية، حول عاصمة المقاطعة أونجيفا، وجزئيًا في منطقة أوهانغوينا الناميبية، حول إينهانا وإنغيلا وبلدة أوشيكانغو الحدودية النشطة. الأرض رملية وتتناثر فيها منخفضات ضحلة تُسمى أوشانا، تمتلئ بالمياه في سنوات الأمطار الجيدة. وما زالت العائلات والعشائر والتجارة تعبر الحدود باستمرار، ويعرّف الناس على الجانبين أنفسهم أولًا بأنهم أوفاكوانياما.

لغتهم، الأوشيكوانياما، هي إحدى اللغتين المكتوبتين المعياريتين للأوشيوامبو. والأخرى هي الأوشيندونغا، ويفهم متحدثو اللغتين بعضهم بعضًا دون جهد يُذكر. وفي ناميبيا تُدرَّس الأوشيكوانياما في المدارس وتُسمع في الإذاعة الوطنية. ومجتمع الكوانياما أمومي النسب: فالطفل ينتمي إلى عشيرة أمه، وقد تبعت واجبات القرابة هذا الخط منذ زمن طويل. ولا تزال الحياة القروية تدور حول الدخن اللؤلؤي، المعروف محليًا باسم الماهانغو، إذ يُدق ليصبح عصيدة كثيفة أو يُصنع منه الأوشيكوندو، وهو مشروب خفيف التخمر. ولا تزال الماشية مقياسًا لمكانة الأسرة.

فقدت المملكة استقلالها خلال الحرب العالمية الأولى. كان الملك ماندومي يا نديموفايو حاكمًا شابًا قاوم التوغل البرتغالي والجنوب أفريقي معًا. وبعد أن هزمت القوات البرتغالية قوات الكوانياما في مونغوا عام 1915، نقل بلاطه إلى جنوب الحدود. وقُتل عام 1917 وهو يقاتل القوات الجنوب أفريقية. وتكرّمه ناميبيا وأنغولا اليوم بوصفه بطلًا مبكرًا من أبطال المقاومة المناهضة للاستعمار، ويُعد ضريحه ونصبه التذكاري في أويهولي مزارًا للحجاج.

وصل المبشرون في تسعينيات القرن التاسع عشر، واليوم معظم الكوانياما مسيحيون. وتتمتع الكنائس اللوثرية والأنغليكانية بقوة على الجانب الناميبي، فيما للكنيسة الكاثوليكية أتباع كثيرون في أنغولا. وقد أعادت الكنائس تشكيل العادات القديمة لكنها لم تمحُها. وقد ناهضت البعثات لعقود الإفوندولا، وهي احتفال جماعي لبلوغ الشابات، فأصبحت رمزًا في الجدل حول ما ينبغي أن يعنيه التقليد. وفي أواخر القرن العشرين عاد هذا الموطن خط مواجهة من جديد، فقد دارت حرب التحرير الناميبية والصراع الطويل في جنوب أنغولا عبر هذه القرى، وما زال ذلك التاريخ قريب العهد لدى كثير من العائلات.