إيروتيكا كامينشيك

الكامينشيك روس لهم عنوان شديد الخصوصية. ينحدرون من المؤمنين القدامى والفلاحين الهاربين والفارين من الدولة، الذين تسللوا خلال القرن الثامن عشر إلى الوادي العلوي لنهر بختارما في جنوب ألتاي. إنها أرض من المضائق والحافات الجبلية العالية التي لم تكن أي حكومة تسيطر عليها فعلياً آنذاك. ويأتي اسمهم من kamen، ومعناها «حجر»، وهي كلمة روسية سيبيرية قديمة تعني الجبال. وكان العيش «في الحجر» يعني العيش بعيداً عن متناول جباة الضرائب ومجنّدي الجيش وكهنة الكنيسة الرسمية. ونسبةً إلى النهر، يُطلق عليهم أيضاً اسم البختارمانيين.

تعود جذورهم إلى الغابات على طول نهر كيرجينيتس في منطقة نيجني نوفغورود. وقد صمدت هناك صوامع المؤمنين القدامى المختبئة حتى فككتها الدولة في عهد بطرس الأكبر. ونقل اللاجئون معهم شرقاً إيمانهم واسماً: فعبر سيبيريا ما زال المؤمنون القدامى من هذا الأصل يُدعون الكيرجاك. وفي ألتاي انضم إليهم فارّون من الخدمة العسكرية وعمال هربوا من مناجم الإمبراطورية ومصاهرها. وجذبت كثيرين أيضاً أسطورة بيلوفوديه، أرض خفية لأناس أحرار وإيمان غير فاسد، يُقال إنها تقع في مكان ما وراء الجبال. ولعقود عاشت المستوطنات على القنص وصيد الأسماك والحقول الصغيرة والتجارة، وحافظت على وجودها هادئاً قدر الإمكان. وفي عام 1791 عفت عنهم كاترين الكبرى وضمتهم إلى الإمبراطورية بشروط غير معتادة. فقد صاروا دافعي جزية، وهو وضع يُمنح عادةً لشعوب سيبيريا الأصلية، لا للفلاحين الروس.

الإيمان ينظّم الحياة اليومية. يرفض المؤمنون القدامى الإصلاحات الكنسية في القرن السابع عشر التي أجراها البطريرك نيكون. يرسمون علامة الصليب بإصبعين ويصلّون من كتب ما قبل الإصلاح بالسلافية الكنسية. ويحافظون تقليدياً على اللحى، ويتجنبون التبغ، ويخصصون أطباقاً منفصلة للغرباء. يتكلمون الروسية، وهي امتداد سلافي شرقي في منطقة لغاتها المجاورة، الكازاخية والألتائية، لغات تركية. وأعطاهم الوادي أيضاً مهنة مميزة: فقد اشتهر مزارعو بختارما بتربية النحل وبتربية أيل المارال، الذي كانت قرونه المكسوة بالمخمل تُباع لتجارة الطب الصيني.

ضغط الإلحاد السوفياتي والتجميع الزراعي بشدة على المجتمعات المبنية على الانفصال الديني. وبعد عام 1991 وجد وادي بختارما نفسه ضمن كازاخستان المستقلة، وكما هو حال كثير من السكان الروس في المنطقة، انتقلت عائلات كثيرة منذ ذلك الحين إلى روسيا. ويبقى الاسم حياً كهوية تحملها العائلات على جانبي الحدود. وبين المتدينين ما زال الطقس القديم يُمارس.