إيروتيكا فانغ

الفانغ هم السكان المهيمنون على البر الرئيسي لغينيا الاستوائية، أي المقاطعة الداخلية ريو موني، وتمتد أراضيهم عبر الحدود إلى شمال الغابون وجنوب الكاميرون. هاجروا جنوبا إلى هذا الشريط من الغابة الاستوائية على موجات خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، فاندفعوا عبر الشعوب الساحلية الأقدم وأزاحوا بعضها جزئيا، وما زالت ذاكرة تلك الحركة محفوظة في أنساب العشائر التي يستطيع الرجال الأكبر سنا استرجاعها عبر أجيال عديدة. نادرا ما تبعد أسرة فانغية في باتا أو أويم كثيرا عن قرية في الغابة يقيم فيها خال أحد أفرادها، وشبكة القرابة الجانبية هذه، القائمة على العشيرة لا على الزعامة القبلية، هي الحقيقة الاجتماعية التي تنظم معظم ما تبقى.

اللغة، وتسمى أيضا الفانغية، تنتمي إلى مجموعة بيتي-باهوين من لغات البانتو، وهي مفهومة بدرجات متفاوتة لدى المتحدثين بلغة إيوندو ولغة بولو المنتشرتين شمالا في الكاميرون. ويستطيع متحدث بالفانغية من مونغومو ومتحدث بالإيوندو من ياوندي عادة أن يتفاهما دون عناء يذكر. الإسبانية هي اللغة الرسمية لغينيا الاستوائية والفرنسية هي لغة الغابون الرسمية، لذلك يعمل الفانغ المتعلمون عادة بثلاثة مستويات لغوية بحسب المخاطَب، والتبديل بين اللغات في منتصف الجملة أمر مألوف لا يثير الانتباه. معظم الفانغ مسيحيون، كاثوليك في الجانب الغيني الاستوائي ومزيج من الكاثوليك والبروتستانت في الغابون، لكن المسيحية مكسوة فوق طبقة أقدم تتعلق بالأسلاف والثقل الأخلاقي للنسب، وتتعايش المنظومتان دون احتكاك ملحوظ.

المؤسسة التي يربطها الغرباء بالفانغ أكثر من غيرها هي بويتي، وهي ديانة طقوسية تزامنية تتمحور حول نبات الإيبوغا، لكن وصفها الأدق أنها غابونية الانتشار، وليست كل الفانغ يمارسونها؛ ويتعامل معها كثير من الكاثوليك المتدينين بحذر. أما الأقدم وأوسع انتشارا بين الفانغ فهو عبادة بقايا الأسلاف، وفيها تماثيل الحراسة المنحوتة المعروفة باسم بيري، التي كانت تقف في الماضي فوق صناديق أضرحة من اللحاء تحتوي جماجم أسلاف مرموقين. وقد باتت هذه التماثيل مشهورة اليوم في تاريخ الحداثة الأوروبية، إذ مرت بأيدي بيكاسو وتجار باريس في أوائل القرن العشرين، لكن وظيفتها الأصلية كانت منزلية ووقائية لا جمالية. وسياسيا، يهيمن الفانغ على غينيا الاستوائية منذ الاستقلال عام 1968، إذ تنتمي عائلة نغيما الحاكمة إلى عشيرة إيسانغي من الداخل الشرقي، وهي حقيقة لا يزال يشكل أثرها الحياة السياسية الداخلية للبلاد بطرق يناقشها السكان بحذر شديد.