إيروتيكا دربيكيون

كان الدربيكيون شعبا قديما من آسيا الوسطى عاش على امتداد الجزء السفلي من نهر أوكسوس باتجاه الطرف الجنوبي الشرقي لبحر قزوين، في المنطقة التي تقع اليوم في تركمانستان وفي أوزبكستان المجاورة. يضعهم الكتّاب اليونانيون هناك منذ عهد قورش الكبير في القرن السادس قبل الميلاد، وما زال جغرافيو العصر الروماني يذكرونهم. وبعد ذلك يختفون من السجلات، ومن المرجح أن أي أحفاد لهم قد اندمجوا في الجماعات اللاحقة في المنطقة. كل ما هو معروف عنهم مصدره أطراف خارجية. ولم يبق شيء من كتاباتهم. ولغتهم غير معروفة، وإن كان جيرانهم يرجحون عادة أنها لغة إيرانية شرقية. يضعهم بطليموس في مرجيانا، بلاد الواحات المحيطة بمرو. ويضعهم بليني الأكبر على نهر أوكسوس، ويتناولهم سترابون مع الكاسبيين. ولحظتهم الكبرى في التاريخ مرتبطة بموت ملك. يروي هيرودوت أن قورش قُتل في قتال مع الماساجيت، لكن كتيسياس، وهو طبيب يوناني في بلاط الفرس نحو 400 قبل الميلاد، يروي الأمر بصورة مختلفة. ففي روايته سار قورش ضد الدربيكيين وملكهم أموراوس، فاستقبله بفيلة حربية قدمها حلفاء من الهند. سقط قورش عن فرسه وأصابه رمح. ثم وصل أمورجس، وهو حليف من السكا، بتعزيزات، فهُزم الدربيكيون وقُتل أموراوس، غير أن قورش مات متأثرا بجرحه بعد قليل. كتيسياس ليس شاهدا موثوقا، ومع ذلك تُظهر روايته أن الدربيكيين كانوا يُذكرون بوصفهم خطرا يكفي لإسقاط مؤسس الإمبراطورية الفارسية.

يحفظ سترابون العادة التي جعلتهم سيئي الصيت. يكتب أن الدربيكيين كانوا يعبدون الأرض، ولا يضحّون ولا يأكلون أي حيوان أنثى. وإذا بلغ الرجل السبعين، قتله أقرب أقربائه وأكلوه. أما العجائز فكن يُخنقن ويُدفنّ، ومن يموت في سن أصغر يُدفن ولا يُؤكل. وتستحق هذه الرواية قدرا من الحذر. فقد كتب الإغريق قصصا مشابهة عن شعوب أخرى في السهوب، ويقول هيرودوت شيئا قريبا من ذلك عن الماساجيت، لذا قد يكون جزء منها صورة نمطية عن أقصى الشمال الشرقي بدلا من أن تكون ملاحظة مباشرة. أما حظر قتل الإناث من الحيوانات فتفصيل أغرب وأكثر تحديدا، ولا يفسره أي مصدر باق. ما تبقى من الدربيكيين اسم في كتابات الجغرافيين القدماء، ودور مختلف عليه في موت قورش، وعدد قليل من العادات دوّنها أناس لم يلتقوا بهم فيما نعلم.