Эротика: виро

Вирё являются небольшим коренным народом штата Амасонас в Венесуэле. Во внешних источниках их чаще называют мако или мако, но вирё является их собственным названием. Это важнее обычного. Маку и похожие названия были прикреплены ко многим не связанным между собой лесным народам северо-запада Амазонии, часто как оскорбление, перенятое у более сильных соседей. Вирё не имеют никакого отношения к этим группам. Они живут вдоль Вентуари, крупной реки, впадающей в Ориноко на юге Венесуэлы, а их общины находятся в лесной местности, где большая часть передвижений по-прежнему осуществляется по воде.

Их язык относится к салибанской семье, в которую входят лишь несколько языков. Ближайшим родственником является пиароа, язык гораздо более многочисленного народа, который живёт вместе с вирё на Вентуари и занимает значительную часть окружающего региона. Другой родственный язык, салиба, распространён далеко на западе, на равнинах Колумбии. Долгое время посторонние считали вирё диалектом пиароа, в основном потому что два народа живут рядом и многие вирё также говорят на пиароа. Лингвисты, работавшие в общинах вирё, рассматривают его как отдельный язык, и эта точка зрения сейчас является общепринятой. Испанский является третьим языком повседневного употребления. Он проникает через школы, речную торговлю и города региона.

Повседневная жизнь следует схеме, характерной для всей этой части бассейна Ориноко: огороды, расчищенные в лесу под маниоку и другие культуры, рыбная ловля на реках и охота в близлежащем лесу. Знакомы и давления: очень малочисленный народ живёт рядом с гораздо более многочисленным соседом, говорящим на родственном языке, в стране, где господствует испанский, поэтому его язык может быстро исчезнуть. Вопрос о том, растут ли дети по-прежнему с вирё в качестве первого языка, является реальным. Лингвисты в последние десятилетия написали грамматики и собрали словарный запас, так что у общины есть письменная основа для работы. Однако одна лишь запись не сохраняет язык в живом употреблении.

Вирё легко не замечают. В описаниях региона их включают в пиароа или обходят стороной ради более крупных соседей, например ye'kwana, живущих выше по Вентуари. Они не являются ветвью ни одного из этих народов. У них есть собственное название, собственный язык и долгая история на реке, которую большая часть Венесуэлы редко видит.