Эротика: читареро

Читареро были земледельческим народом, говорившим на языке чибчанской семьи, и жили в северо-восточных Колумбийских Андах, расселившись вокруг современной Памплоны в департаменте Норте-де-Сантандер, а также за границей, в венесуэльском штате Тачира. Испанцы покорили их в середине XVI века, и в течение нескольких поколений они перестали существовать как отдельный народ. Их потомки входят в метисское высокогорное население региона. Даже их название является ярлыком, данным извне. Считается, что испанские солдаты взяли его от тыквы, которую мужчины носили на поясе и наполняли чичей, а записи о том, как они называли себя, никто не сделал.

Они жили на северной окраине чибчанского высокогорного мира: гуане располагались на юго-западе, лаче и ува на юге и востоке, а муиски дальше по кордильере. В отличие от муисков, у них не было конфедерации и верховных правителей. Они жили в разрозненных поселках, растянутых по крутым долинам, каждый под властью собственного местного вождя, и умело использовали вертикальный рельеф: кукурузу, фасоль и корнеплоды в прохладных горных районах, маниоку, хлопок и ачиоте ниже по склонам. Хлопковые ткани и красители перемещались по торговым тропам, связывавшим их с соседями. Их язык никогда не записывался и сохранился почти исключительно в топонимах, поэтому его отнесение к чибчанской семье опирается на географию и топонимы, а не на какую-либо зафиксированную грамматику.

Их первое появление в европейской истории было насильственным. В 1533 году немецкий конкистадор Амброзиус Эхингер, выступивший из Венесуэлы на службе банкирского дома Вельзеров, получил стрелу в шею в долине Чинакота и умер через несколько дней. Обычно утверждают, что стрела была отравлена. Через шестнадцать лет Педро де Урсуа и Ортун Веласко основали Памплону в самом центре земель читареро, а поселки были розданы поселенцам в качестве энкомьенд. Открытие золота в близлежащих парамо в 1550-х годах погнало принудительный труд вверх, на рудники. Эпидемии, непосильная работа и бегство довершили дело, и читареро постепенно перестали учитываться как народ.

Сохранилось в основном то, что осталось на карте. Чинакота, Какота, Читага, Лабатека, Бочалема: названия городов на юге Норте-де-Сантандера в значительной мере происходят от них. Региональные истории Памплоны и ее соседей начинаются с читареро и считают их предками. Это точно по крови, хотя и не по памяти, ведь почти ничего из их религии, преданий и речи не было записано до того, как всё это исчезло.