Эротика: сириано

Быть сириано означает прежде всего признавать сириано языком отца. В бассейне Вапес на северо-западе Амазонии язык работает скорее как фамилия семьи, чем как акцент. Родство передается по отцовской линии, и язык, полученный человеком от отца, указывает на народ, к которому он принадлежит. Сириано являются одним из наименьших народов, определяемых по языку. Они живут в бассейне реки Папури в колумбийском департаменте Вапес и, за границей, в верхней части региона реки Риу-Негру в Бразилии.

Их язык относится к восточной тукано-анской ветви и очень близок к десано, настолько, что лингвисты часто рассматривают эти два языка вместе. В Вапесе, однако, принадлежность к отдельной языковой группе является социальным фактом раньше, чем грамматическим. Народы региона практикуют лингвистическую экзогамию: ожидается, что человек вступит в брак с тем, чей отцовский язык отличается от его собственного. Поэтому в каждой семье звучат как минимум два языка, и дети растут, слыша оба. Тукано обычно выступает общим торговым языком, а испанский или португальский используются в школе и торговле. Владение несколькими языками здесь не является достижением. Это обычное условие семейной жизни, которое через браки связывает сириано с соседними языковыми группами.

Повседневная жизнь следует речной и лесной экономике региона. Женщины выполняют большую часть работы на огородах горькой маниоки, вырубленных в лесу, рыба является основным источником белка, а охота ведется там, где позволяет дичь. Маниоку трут, отжимают, чтобы удалить ее яд, и пекут из нее плоские лепешки из касавы, и эта работа занимает большую часть дня женщины. Общинный дом, малока, когда-то давал кров нескольким родственным семьям и также служил сценой для танцев и обменных праздников.

История пришла тяжело. Каучуковый бум конца XIX и начала XX века принес долговую кабалу на эти реки. За ним последовали католические миссии, позднее дополненные евангелическими протестантскими проповедниками. По всему Вапесу миссионеры выселяли семьи из малок и осуждали священные церемонии с флейтами, связанные с мужской инициацией. Часть этого была утрачена; часть ушла в тень, но не исчезла. Многие сириано сегодня являются христианами, но по-прежнему обращаются к традиционным специалистам за исцелением и защитой. Правила клана, языка и брака, которые делают их сириано в первую очередь, по-прежнему имеют реальный вес.