Эротика: сакаравраки

Сакараукаи были народом кочевников-саков в степях Центральной Азии, действовавшим во II и I веках до н. э. между Сырдарьёй и Оксом. Они помогли положить конец греческому господству в Бактрии, вмешивались в борьбу за парфянский престол, а затем исчезли как отдельная названная группа, и их уцелевшие члены, скорее всего, влились в саков, которые расселились в Систане и продвинулись к северо-западу Индии. Сегодня никто не возводит своё происхождение к ним по имени. До нас дошло несколько строк у греческих и латинских авторов и последствия их деятельности. Древние знали их не столько по территории, сколько по роли. Страбон упоминает их в искажённой форме Сакараули вместе с асиями, пасианами и тохарами как кочевников, пришедших из-за Яксарта и отнявших Бактрию у греков примерно в 130-х годах до н. э. Сохранившиеся изложения Помпея Трога связывают их с асианами как завоевателями Бактры и Согдианы. Движение началось дальше на востоке: юэчжи, разбитые сюнну, переместились на запад и вытеснили саков, оказавшихся на их пути. Сакараукаи были одним звеном этой цепной реакции.

Парфия получила следующий удар. Два парфянских царя погибли, сражаясь с степными захватчиками, с разницей в несколько лет, и хотя Митридат II восстановил границу, сакараукаи оставались достаточно сильными, чтобы около 77 года до н. э. посадить на парфянский трон состарившегося изгнанника Синатрука. Текст, переданный под именем Лукиана, сообщает, что ему было восемьдесят лет, когда его привезли домой. После этого источники умолкают. Трог без подробностей упоминает уничтожение сараукаев в той же фразе, где асиане становятся царями тохаров, что многие историки трактуют как возвышение кушанов. Они говорили на сакском языке восточноиранской ветви, родственном хотанскому, который позднее был записан в Таримской впадине, а в более широком смысле родственном пушту и осетинскому. Собственных текстов они не оставили, и даже их название дошло до нас только в чужих написаниях, значение которых до сих пор обсуждается. Как и другие саки, они были пастухами и конными лучниками, передвигавшимися вместе с лошадьми, стадами и повозками, а своих вождей хоронили под земляными курганами. Их наследие сохранилось на карте. Систан, пограничная область Ирана и Афганистана, до сих пор носит древнее название Сакастан, земля саков, а индоскифские цари, чеканившие монеты в Гандхаре и Пенджабе, вышли из той же миграции. Был ли какой-либо конкретный династический род сакараукским по крови, источники сказать не могут.