Эротика: пазуки

Племя пазуки является курдским, и в курдском мире слово «племя» имеет реальный вес. Племя представляет собой именованный род со своими вождями, своей памятью о собственной истории и притязанием на верность своих членов, которое пережило империи. По меньшей мере пять веков имя пазуки носят люди, живущие в высокогорье между Эрзурумом и озером Ван, на территории нынешней восточной Турции. Сегодня это имя также встречается как фамилия по всему Ирану, куда переселилась одна из ветвей племени.

Их языком является курманджи, северная и наиболее распространённая форма курдского языка, иранского языка индоевропейской семьи. Это ставит пазуки в положение, которое хорошо знакомо многим курдам. В Турции они говорят на языке, родственном персидскому, внутри государства, где говорят по-турецки. В Иране они говорят по-курдски в персидскоязычной стране. Большинство из них двуязычны, а в городах и посёлках многие молодые люди владеют турецким или персидским по меньшей мере так же свободно, как языком своих бабушек и дедушек. Они исповедуют ислам, и вера проявляется в повседневной жизни во многом так же, как у других сельских курдов: в молитве и посте, в свадебных и погребальных обычаях, а также в почтении к местным религиозным деятелям.

Наиболее отчётливо племя появляется в письменных источниках в XVI веке, когда восточная Анатолия была спорной территорией между Османской империей и Сефевидским Ираном. Курдские вожди этого пограничья могли собирать всадников, удерживать крепости и переходить на другую сторону. Лидеры пазуки делали всё это: они удерживали такие округа, как Хыныс и Малазгирт, и переходили от одной державы к другой по мере того, как менялся ход войны. Шараф-хан Бидлиси посвятил пазуки отдельный рассказ в «Шараф-наме», своём труде 1597 года по истории курдских правящих домов, и до сих пор каждый, кто изучает это племя, начинает именно с него.

Та же эпоха объясняет, почему пазуки разделены между двумя странами. Пограничные войны, депортации и практика Сефевидов переселять курдские племена на отдалённые рубежи рассеяли курдские общины далеко от родных мест, и семьи пазуки укоренились в Иране, где это имя, часто записываемое латиницей как Pazouki, сегодня является привычной фамилией. В Турции племенное название в публичной жизни имеет меньшее значение, чем раньше. Миграция в города, изменения в землевладении и длительное давление государства на курдскую идентичность ослабили старые структуры. Сохраняется родословная: к какому племени принадлежит ваша семья, по-прежнему имеет значение на свадьбах, в спорах и в негромком деле выяснения того, кто кому приходится родственником.