Эротика: кунг

Кунг являются тем народом, который в XX веке обычно подразумевало английское слово бушмены, и это говорит больше о тех, кто писал, чем о самих кунг. Их самоназвание жу означает «люди», а лучше всего задокументированная их группа, жу-хоанси из земель Ньяэ-Ньяэ и Добе, передаёт его как «настоящие» или «обычные люди». Их родина находится на севере Калахари: это глубокие пески, рощи монгонго и сезонные впадины, раскинувшиеся по северо-востоку Намибии, северо-западу Ботсваны и южной окраине Анголы. Постоянной поверхностной воды там почти нет. Большую часть истории кунг именно этот факт определял, где может находиться любой человек к концу сухого сезона, и он сформировал образ жизни, построенный на точном знании того, какой водоём принадлежит какому народу и кто может попросить разрешения им воспользоваться.

Их язык относится к семье кх'а, которая связывает диалекты кунг с языком амкое, распространённым в сотнях миль к югу, и больше ни с каким живым языком. Он не родствен языкам кхое, на которых говорят соседи, хотя оба полны щёлкающих согласных, и старое собирательное название койсан по этой причине тихо вышло из употребления. В языке жу-хоан используются четыре типа щёлкающих, записываемых вертикальной чертой, восклицательным знаком, двойной вертикальной чертой и знаком с двумя перечёркивающими чертами, которые постоянно встречаются в самоназвании группы. Многое из того, что поражает посторонних в обществе кунг, является результатом социальной инженерии, а не фольклора. Хксаро представляет собой устойчивую сеть партнёрств по отложенному обмену подарками, иногда по несколько десятков на человека, охватывающую большие расстояния: важнее не то, что циркулирует, а обязательство, которое даёт право на гостеприимство, когда собственная земля подводит. Мясо принадлежит владельцу стрелы, убившей животное, а не охотнику, который её выпустил, и от удачливого охотника ожидают, что он будет принижать свою добычу, в то время как все остальные жалуются, какая она тощая. Эта привычка, которую иногда называют оскорблением мяса, существует для того, чтобы ни один мужчина не становился значимым. Исцеление происходит на ночных танцах, где целители вводят себя в состояние транса и руками вытягивают болезнь из людей. С 1950-х годов кунг входят в число самых снимаемых и наиболее обсуждаемых народов на земле: от съёмок семьи Маршалл до длительного академического спора о том, были ли они когда-либо действительно изолированными собирателями. Тем временем в ходе пограничной войны многих из них призвали в южноафриканскую армию, а позднее их общины оказались оставлены в Платфонтейне, намибийские же кунг в 1998 году получили официальные права на свою землю через природоохранную зону (консерванси) Ньяэ-Ньяэ.