Эротика: ингилойцы

Ингилойцы являются грузинами с азербайджанской стороны границы, которую они не проводили, и их название хранит память о том, что с ними случилось. Они живут в северо-западном углу Азербайджана, в районах Закатала, Балакен и Ках, там, где Алазань спускается с Большого Кавказа, а склоны переходят в равнину с виноградниками, грецкими и лесными орехами. Грузины называют эту территорию Сайнгило, место ингилойцев. Этноним обычно возводят к тюркскому выражению, означавшему новообращённых, которое было навязано извне грузинским крестьянам, принявшим ислам при сефевидском правлении, и этот ярлык за ними так и остался. Они говорят на грузинском, точнее на его диалекте, а не на отдельном языке: картвельская семья, без родства с азербайджанским языком, на котором говорят вокруг них, и без родства с аварским и цахурским языками горных селений выше. Ингилойский диалект консервативен, сохраняет грамматические черты, которые литературный грузинский утратил, и сильно насыщен заимствованиями из азербайджанского и аварского. Почти все двуязычны, а в большинстве семей азербайджанский является языком школы, работы и документов.

Религия разделяет общину не так чётко, как ожидают посторонние. Большинство составляют мусульмане-суниты, тогда как христианское меньшинство вокруг Каха осталось православным или вернулось к православию в XIX веке, когда миссионеры Российской империи активно работали в долине, а Грузинская церковь шла за ними следом. На бумаге разделение резкое, на практике оно мягкое: разрушенная церковь Курмухи над Кахом, посвящённая Святому Георгию, каждую осень собирает на холм и мусульман, и христиан из ингилойцев на курмухоба, со свечами, обетами и жертвоприношениями животных, которые приносят люди, не называющие себя прихожанами. За всем этим стоит Ерети, раннесредневековое княжество, которое владело этим участком Алазани до того, как было поглощено грузинским царством, и чьё христианское здание до сих пор сохранилось фрагментами в Леките и в других местах района. Современное устройство восходит к 1921 году, когда советское проведение границ оставило Сайнгило внутри Азербайджана. С тех пор обучение на грузинском языке сократилось, а постоянная миграция на запад, в Кахетию, опустошила и селения. Данные о численности населения оспариваются и политически заряжены. Бесспорно одно: диалект по-прежнему звучит в домах, осенние праздники по-прежнему проводятся, и люди здесь прежде всего называют себя ингилойцами, как бы ни хотели называть их окружающие государства.