Эротика: гододдин

Гододдины были бриттским народом послеримского севера, который занимал территорию примерно между заливом Ферт-оф-Форт и рекой Тайн приблизительно с V века до тех пор, пока англы из Берниции не захватили их земли в VII веке; после этого они были поглощены Нортумбрией, а их название сохранилось главным образом благодаря поэме, которую сберёг Уэльс. Это был тот же народ, который римские географы записали как вотадинов, племя с центром в городище на холме Трапрейн-Лоу в Восточном Лотиане, которое, судя по всему, ладило с Римом лучше большинства своих соседей. Трапрейнский клад, масса порубленного римского серебра, выкопанного из холма в 1919 году, часто трактуют как субсидию: империи было дешевле платить племенам за Адриановым валом, чем держать там гарнизоны. Когда римская власть покинула Британию, земля вотадинов превратилась в Гододдин, королевство с главной крепостью Дин Эйдин на скале, где сегодня стоит Эдинбургский замок, и с удалённым округом под названием Манау Гододдин у вершины залива Форт, в районе Стерлинга. Из Манау, по валлийской традиции, вождь по имени Кунедда повёл своих сыновей на юг, чтобы основать Гвинед, и средневековые валлийские короли возводили свой род к нему.

Их язык был бриттским, кельтским языком, предком валлийского, корнского и бретонского, в северной форме, которую учёные называют кумбрийским. Это была речь того, что более поздние валлийские авторы называли Ир Хен Огледд, Старым Севером, пояса бриттских королевств, в который входили Регед и Стратклайд; на западе от него был гэльский, на севере пиктский, а с юго-востока приходил английский. К VI веку они были христианами: воины в поэме ходят в церковь и совершают покаяние перед тем, как выступить в поход. Эта поэма называется «Ы Гододдин» и приписывается барду Анейрину. Около 600 года король Минидог Мвинфавр в течение года угощал медовухой дружину в Дин Эйдине, а затем отправил её на юг, в Катраэт, вероятно Каттерик в Йоркшире, где её уничтожили англы. До нас дошло не повествование о битве, а цикл элегий, по одному человеку за раз: кто был щедр, кто был быстр, кто кормил воронов. Одна строфа хвалит воина, говоря, что он не Артур, и это, возможно, древнейшее сохранившееся упоминание этого имени.

Дин Эйдин пал под натиском англов около 638 года, и Гододдин перестал существовать как политическое образование. Его народ остался на месте и стал нортумбрийцами, а затем равнинными шотландцами. Его наследие пошло по двум путям: к Эдинбургу и Лотиану, названия которых связаны с Дин Эйдином и легендарным королём Ллеуддуном, и к Уэльсу, который сохранил поэму как краеугольный камень своего литературного канона.