Эротика: гавиан

Гавиао в переводе с португальского означает «ястреб». Колонисты и чиновники дали этому народу такое название, и оно закрепилось. На самом деле они тимбира, один из северных народов же, деревни которых традиционно образуют кольцо домов вокруг открытой площади. Между собой они называют себя по тому месту, откуда происходит каждая группа, а не по имени, данному им чужаками. На территории коренного населения Мае-Мария на юго-востоке штата Пара, недалеко от Марабы, живут паркатеже, люди нижнего течения; кийкатеже, люди верхнего течения; и акратикатеже, люди горы. К востоку, в Мараньяне, живёт родственная община гавиао, пикобже.

XX век нанёс им тяжёлый удар. Сборщики бразильских орехов проникли в леса долины Токантинс, и контакт с ними и с правительственными агентами принёс насилие и болезни, резко сократившие численность гавиао. Затем начались проекты развития. Водохранилище плотины Тукуруи затопило земли акратикатеже, и эта община была переселена в Мае-Мария. Через саму территорию проходят федеральная автомагистраль, высоковольтные линии электропередачи и железная дорога Каражас, по которой вывозят железную руду к атлантическому побережью. Гавиао не просто смирились с этим. Они добивались компенсаций от государства и причастных компаний. Под руководством таких лидеров, как Крохокренхум, они также взяли под контроль собственную торговлю бразильскими орехами, так что перестали собирать их для посредников со стороны. Этот долгий опыт упорных переговоров теперь составляет часть их идентичности не в меньшей степени, чем любая церемония.

Их язык является одной из форм тимбира. Он достаточно близок к речи крахо, канела и крикати, чтобы лингвисты рассматривали все эти языки как диалекты одного языка. Среди паркатеже большинство молодёжи сейчас говорит в основном по-португальски, и значительная часть работы по сохранению языка лежит на старейшинах и деревенской школе. Обрядовая жизнь сохранилась лучше. Гонки с брёвнами по-прежнему составляют центральное событие: соперничающие команды преодолевают большие расстояния, неся тяжёлые отрезки ствола пальмы. Проводятся также состязания по стрельбе из лука, и участники раскрашивают тело красным урукумом и чёрным дженипапо. Эти мероприятия соответствуют парным обрядовым делениям, которые организуют социальную жизнь тимбира. Это один из самых ясных способов, которыми гавиао показывают себе и соседям, что пережить прошлый век не значило раствориться в нём.