Эротика: чачи

Чачи являются народом рек на северо-западе Эквадора, и это не образное выражение. Их мир организован вокруг рек Каяпас, Онсоле, Канандэ и Сантьяго, водных путей, которые одновременно служат дорогой, кладовой и границей владений во влажном низинном лесу провинции Эсмеральдас. Дома стоят далеко друг от друга вдоль берегов: это открытые дощатые постройки на сваях под пальмовыми крышами, почти без стен. Именно эта рассредоточенность придаёт значение церемониальным центрам: семьи собираются в них на Пасху, Рождество и другие фиксированные даты, а во главе центра стоит губернатор, чей авторитет основан на убеждении и суждении, а не на силе. Споры, которые в других местах попали бы в суд, здесь решаются на глазах у всех.

Они называют себя чачи, что примерно значит люди, а свой язык ча'палаа, речь людей. Он относится к небольшой барбакоанской семье, ближайший живой родственник которой цафики, на котором говорят цачила в глубине материка. Он не связан ни с кечуа, ни с испанским языком, который давит со всех сторон, и его выживание в провинции, столь открытой для лесозаготовок и плантационного земледелия, не гарантировано. Устная история чачи утверждает, что предки спустились с нагорья близ Ибарры, отступая от испанцев на территорию, которую завоевание не захотело. На побережье они нашли другой народ, прибывший под принуждением: афро-эсмеральденьос, потомков африканцев, которые бежали сюда или потерпели здесь кораблекрушение в XVI веке. Затем последовали четыре века соседства, в котором были торговля, смешанные браки, взаимное недоверие и общая музыка, и маримба, звучащая на празднике чачи, принадлежит этому долгому диалогу.

Католицизм пришёл рано и остался, хотя в форме, которую большинство священников сочли бы нерегулярной, существуя рядом с целителями, которые лечат духов, считающихся причиной болезней. Евангельские миссии добились существенных успехов в последние десятилетия. За пределами Эквадора чачи известны главным образом ткачеством: корзины, циновки и гамаки из пальмы рампира продаются вниз по реке и всё чаще покупателям, которые никогда не поднимаются вверх по реке. Их территория сейчас граничит с одной стороны с охраняемым заповедником, а с другой с концессиями на масличную пальму и лесозаготовку, и федерация, представляющая чачи, тратит большую часть своих сил именно на эту границу.