Эротика: сутагао

Сутагао были индейским народом, жившим в долинах и на высокогорных равнинах парамо к югу от саванны Боготы, на территории нынешней Колумбии, вплоть до испанского завоевания в XVI веке. После этого они растворились в сельском метисном населении южной части Кундинамарки. Их выделяла земля, которой они владели. Их территория простиралась от холодного, туманного парамо Сумапас, который часто называют крупнейшим парамо в мире, вниз через более мягкую долину вокруг Фусагасуги к жарким склонам, спускающимся к реке Магдалена. Это помещало их посередине. Муиски занимали высокое плато на севере, панче владели низинами на западе, а сутагао оказались зажатыми между ними.

Почти ничего из их собственных слов не сохранилось. Их язык обычно относят к чибчанской семье, и предполагается, что он близок к муйскубуну, языку муисков. Это представление основано на топонимах и скудных записях ранних колониальных чиновников, а не на каком-либо реальном свидетельстве самого языка. Их религиозная жизнь утрачена так же: почти ничего не было записано до того, как её заменили католические миссионеры.

До прихода испанцев наибольший удар нанесли соседи. В конце XV века сипа Сагуаманчика, правивший южными муисками из Бакаты, двинулся на юг и заставил сутагао платить дань. Такое господство едва насчитывало два поколения, когда экспедиция Гонсало Хименеса де Кесады поднялась на плато в 1537 году и разрушила порядок муисков, который их принял. Затем колониальная власть здесь пошла обычным путём. Земля и рабочая сила были переданы испанским держателям пожалований, численность населения резко сократилась, а уцелевших собрали в поселения испанского образца. Фусагасуга была официально учреждена в 1592 году.

То, что они оставили после себя, в основном заключено в ландшафте. Фусагасуга и окружающие её поселения до сих пор носят индейские названия, а археология региона трудно отделима от археологии муисков. Золотой обетный плот, ныне самый известный экспонат Музея золота в Боготе, был найден в 1969 году в пещере в Паске, по соседству с Фусагасугой. Сутагао больше не существуют как отдельный народ, но их потомки входят в смешанное сельское население, которое по-прежнему возделывает эти склоны.