Эротика: биак

Биаки являются мореходами залива Сендеравасих, широкого залива, врезавшегося в северное побережье Новой Гвинеи. Их родные острова, Биак, Супиори и Нумфор, расположены у устья залива. На протяжении веков биакские лодки переправляли налётчиков, торговцев и поселенцев далеко за пределы этих островов: на запад, вдоль побережья Головы птицы, к островам Раджа-Ампат и до молуккского султаната Тидор, который собирал дань с биаков и в ответ жаловал титулы их лидерам. Такой выход вовне до сих пор определяет их самобытность. Общины биаков живут в прибрежных городах индонезийской Папуа, а семьи биаков издавна поставляли региону учителей, пасторов, государственных служащих и политических деятелей.

Биакский язык относится к австронезийским. Он родствен другим островным и прибрежным языкам залива, а также языкам Южной Халмахеры, но не папуасским языкам, на которых говорят во внутренних районах материка. У него много местных диалектов, и он распространился вдоль северного побережья вместе с мигрантами-биаками и ранней миссионерской работой. Сегодня почти все говорят также на индонезийском, а родной язык теряет позиции среди молодёжи. Общественная жизнь вращается вокруг keret, кланов, которые прослеживаются по отцовской линии и служат опорой для земельных притязаний и брачных союзов. Выкуп за невесту имеет большое значение. Традиционно его выплачивали антикварными фарфоровыми тарелками и тканями, а передавали на публичной церемонии. Wor, традиция спетой поэзии, издавна сопровождает рождения, инициации, свадьбы и похороны.

Протестантские миссии достигли залива в середине XIX века, и сегодня христианство почти всеобщее среди биаков. Оно не стёрло более древнюю идею, которая остаётся частью биакской идентичности: Корери, обещанная эпоха без смерти, голода и тяжкого труда. Она связана с преданием о Манармакери, презираемом старике, покрытом язвами, который выведал её секрет у утренней звезды и уплыл, поклявшись вернуться. Движения Корери вспыхивали неоднократно при голландском правлении. Самое крупное пришлось на период японской оккупации в начале 1940-х годов и закончилось вооружённым столкновением и тяжёлыми потерями. Сам Биак стал крупным полем боя в 1944 году. С тех пор остров находится в центре папуасской политики с обеих сторон. Франс Кайсипо, биак, выступавший за вхождение в Индонезию, изображён на банкноте в 10,000 рупий, а в 1998 году силовики открыли огонь по людям, поднимавшим флаг Утренней звезды в городе Биак.