Эротика: ашанинка

ашанинка являются одним из крупнейших коренных народов перуанской Амазонии, их насчитывается, возможно, около ста тысяч человек. Они живут в горных лесах и речных долинах центральной и восточной части сельвы, в таких регионах, как Хунин, Паско и Укаяли, а общины есть и за границей, в бразильском штате Акре. Говорят они на языке ашанинка, входящем в аравакскую семью языков, а исторически их называли кампа, и сегодня этот термин широко считается пренебрежительным.

Общество и хозяйство

Семьи ашанинка живут в рассредоточенных поселениях в лесу и на берегах рек, занимаясь переложным земледелием маниоки, бананов, кукурузы, арахиса и хлопка, а также охотой, рыбной ловлей и собирательством. Маниока занимает центральное место в рационе и общественной жизни, в том числе как основа масато, ферментированного напитка, который разделяют на собраниях. Традиционно общество организовано вокруг большой родни и руководства уважаемых мужчин и шаманов, а не централизованных вождей. Ашанинка имеют долгую историю сопротивления: от колониальных вторжений и эпохи добычи каучука до насилия внутреннего вооруженного конфликта в конце XX века, когда маоистская группировка «Сияющий путь» заняла часть их земель. Тысячи ашанинка были убиты или перемещены, многих держали в плену, а общины в ответ создавали комитеты вооруженной самообороны. Сегодня они по-прежнему активно защищают землю и лес от лесозаготовок, расширения посевов коки и внешнего давления.

Внешний вид и украшения

Самым характерным элементом одежды ашанинка является кушма, длинная прямая безрукавная туника из хлопка, которую носят и мужчины, и женщины, обычно натурального коричневого или кремового цвета, иногда в полоску. Лица часто расписывают красным ачиоте (аннато) тонкими линиями и точками, что служит для красоты, обозначения идентичности и церемоний. Украшения включают ожерелья из семян и бусин, венцы из перьев и ленты для праздников, а у некоторых людей бисерные узоры, которые носят на лице или на носу. Волосы темные и прямые, часто подстриженные челкой. Эта одежда и роспись остаются сильными живыми маркерами идентичности ашанинка и сегодня.